1812 인창고1 내신영어
1. Do you have trouble locating your computer screen amid the jungle of old coffee mugs and scattered papers?
당신은 사용한 커피 잔과 흐트러진 종이의 정글 한가운데에서 컴퓨터 스크린을 찾는 데 어려움을 겪고 있는가?
2. Or is your workspace a minimalist's dream?
또는 당신의 작업 공간은 미니멀리스트의 꿈인가?
3. Whether you're neat or messy, your workspace may reveal a lot about your personality.
당신이 깔끔하든 지저분하든 당신의 작업 공간은 당신의 성격에 대해 많은 것을 말해 줄 것이다.
4. Every office worker has a particular type of desk they keep.
모든 회사원들은 그들이 고수하는 특정한 타입의 책상을 갖고 있다.
5.
And a number of studies suggest that the state of your desk might affect how you work, from the idea that disorderly environments produce creativity — to the idea that too much mess can interfere with focus.
그리고 많은 연구가 당신의 책상의 상태가 어떻게 당신이 일하는지에 영향을 끼칠지도 모른다는 것을 시사하는데, 무질서한 환경이 창조성을 만들어 낸다는 생각에서부터 ― 너무 많은 어질러진 물건이 집중을 방해할 수 있다는 생각에 이르기까지.
6. Deliberately or not, we're constantly making statements about ourselves through our personal presentation of the desk.
의도적이든 아니든 우리는 계속해서 우리 개인의 책상의 표현을 통해 우리 자신에 대해서 진술하고 있다.
7.
One of the reasons physical spaces, including our office desks, can be so revealing about us is that they're essentially the crystallization of a lot of behavior over time.
회사 책상을 포함한 물리적 공간이 우리에 대해서 많은 것을 말해줄 수 있는 이유 중의 하나는 그것들이 본질적으로 시간이 지남에 따라 많은 행동을 구체화하는 것이기 때문이다.
8.
Numbers were invented to describe precise amounts: three teeth, seven days, twelve goats.
숫자는 정확한 양을 기술하기 위해 발명되었다: 치아 3개, 7일, 염소 12마리.
9.
When quantities are large, however, we do not use numbers in a precise way.
그러나, 양이 많을 때 우리는 숫자를 정확하게 사용하지 않는다.
10. We approximate using a 'round number' as a place mark.
우리는 수량 단위 표시어로 '어림수'를 사용하여 대략적으로 말한다.
11. It is easier and more convenient.
그것은 더 쉽고, 더 편리하다.
12.
When we say, for example, that there were a hundred people at the market, we don't mean that there were exactly one hundred people there.
예를 들어, 우리가 시장에 100명의 사람들이 있었다고 말할 때 그곳에 정확히 100명의 사람이 있었다는 것을 의미하지 않는다.
13.
And when we say that the universe is 13_7 billion years old, we don't mean exactly 13,700,000,000; we mean give or take a few hundred million years.
그리고 우리가 우주의 나이가 137억 년이라고 말할 때 정확히 13,700,000,000을 의미하지 않고; 몇 억을 더하거나 뺀 것을 의미한다.
14.
Big numbers are understood approximately, small ones precisely, and these two systems interact uneasily.
큰 숫자들은 대강 이해되고 작은 숫자들은 정확히 이해되고 이러한 두 체계는 불확실하게 상호작용한다.
15.
It is clear nonsense to say that next year the universe will be '13_7 billion and one' years old.
내년에 우주가 '137억 1'년이라고 말하는 것은 명백히 터무니없는 생각이다.
16. It will remain 13_7 billion years old for the rest of our lives.
우리의 남은 생애 동안 그것은 137억 년으로 남아있을 것이다.
17. The overabundance of options in today's marketplace gives you more freedom of choice.
오늘날 시장에서 선택 항목의 과잉은 당신에게 더 많은 선택의 자유를 준다.
18.
However, there may be a price to pay in terms of happiness.
그러나 행복의 관점에서 치러야 할 대가가 있을지도 모른다.
19.
According to research by psychologists David Myers and Robert Lane, all this choice often makes people depressed.
심리학자 David Myers와 Robert Lane의 연구에 따르면 모든 이러한 선택은 자주 사람들을 우울하게 만든다.
20. Researchers gave some shoppers 24 choices of jams to taste and others only 6 choices.
연구자들이 어떤 쇼핑객들에게는 24개의 잼을 맛보게 했고 다른 사람들에게는 오직 6개만 맛보게 했다.
21. Those who had fewer choices were happier with the tasting.
더 적은 선택 항목을 가진 사람들이 맛볼 때 더 행복했다.
22.
Even more surprisingly, the ones with a smaller selection purchased jam 31% of the time, while those with a wider range of choices only purchased jam 3% of the time.
훨씬 더 놀랍게도, 더 넓은 범위의 선택 사항을 가진 사람들 중 오직 그 당시 3%만이 잼을 구매한 반면, 더 적은 선택 사항을 가진 사람들 중에서는 그 당시 31%가 잼을 구매했다.
23. The ironic thing about this is that people nearly always say they want more choices.
아이러니한 점은 사람들이 거의 항상 더 많은 선택 항목을 원한다고 말한다는 것이다.
24.
Yet, the more options they have, the more paralyzed they become.
그러나 그들이 더 많은 선택 항목을 가질수록 그들은 더 마비된다.
25. Savvy restaurant owners provide fewer choices.
사리에 밝은 레스토랑 사장들은 더 적은 선택 항목을 제공한다.
26.
This allows customers to feel more relaxed, prompting them to choose easily and leave more satisfied with their choices.
이것은 고객들이 더 편안함을 느끼게 하고, 그들이 쉽게 선택하여 그 선택에 더 만족하도록 촉진한다.
27.
Confident leaders are not afraid to ask the basic questions: the questions to which you may feel embarrassed about not already knowing the answers.
자신감 있는 리더들은 아직 답을 알지 못한다는 것에 대해 창피하게 느낄 수도 있는 기본적인 질문을 하는 것에 대해 두려워하지 않는다.
28.
When you don't know something, admit it as quickly as possible and immediately take action ― ask a question.
당신이 무엇인가를 알지 못한다면, 그것을 가능한 빨리 인정하고 즉시 조치를 취하라 – 즉, 질문을 하라.
29.
If you have forgotten who the governor is or how many hydrogen atoms are in a molecule of water, quietly ask a friend but one way or the other, quit hiding, and take action.
만약 당신이 주지사가 누구인지 혹은 물 분자에 얼마나 많은 수소 원자가 있는지를 잊어버렸다면, 조용히 친구에게 이런 저런 방법으로 물어보고, 숨기기를 그만두고, 조치를 취하라.
30.
Paradoxically, when you ask basic questions, you will more than likely be perceived by others to be smarter.
역설적이게도, 당신이 기본적인 질문을 할 때, 당신은 다른 사람들에 의해 더 똑똑하다고 인식될 가능성이 높다.
31.
And more importantly, you'll end up knowing far more over your lifetime.
그리고 더 중요하게는, 당신은 결국 인생을 살아가면서 훨씬 더 많은 것을 알게 될 것이다.
32.
This approach will cause you to be more successful than you would have been had you employed the common practice of pretending to know more than you do.
이러한 접근법은 만약 당신이 아는 것보다 더 많은 것을 아는 척하는 흔한 행동을 했다면 당신이 이룰 수 있는 성공보다, 당신을 좀 더 성공적으로 만들 것이다.
33.
To make good leaders, effective teachers encourage, invite, and even force their students to ask those fundamental questions.
훌륭한 리더를 만들어 내기 위해서 유능한 교사들은 학생들이 그러한 기본적인 질문을 하도록 격려하고 권유하고 그리고 심지어 강요한다.
34. We are extremely responsive to what we perceive people around us to be doing.
우리는 우리 주변의 사람들이 하는 행동을 인식한 것에 매우 반응적이다.
35.
This unconscious function has helped us make quick and good life-saving decisions throughout history.
이러한 무의식적인 기능은 역사를 통틀어 우리가 빠르고 생명을 구할 정도의 좋은 판단을 하도록 도와준다.
36.
A study has shown how powerful this factor is.
한 연구는 이러한 요소가 얼마나 강력한지 보여 주고 있다.
37. One practical experiment was an experiment conducted where a hotel wished their guests to reuse the towels in their rooms.
한 실용적인 실험이 투숙객이 자신들의 방에서 수건을 재사용하도록 바라는 호텔에서 실행되었다.
38.
They decided to put out a few signs.
그들은 몇 개의 표지판을 내걸기로 결정했다.
39. The first sign cited environmental reasons and the second sign said the hotel would donate a portion of end-of-year laundry savings.
첫 번째 표지판은 환경적인 이유에 대해서 언급했고 두 번째는 연말에 세탁비 절약한 것의 일부를 호텔이 기부한다는 내용이었다.
40. The third sign showed the majority of guests reused their towels at least once during their stay.
세 번째 표지판은 대부분의 투숙객들이 그들이 투숙하는 동안 적어도 한 번은 수건을 재사용했다는 내용이었다.
41. To their surprise, guests responded most positively to the third sign.
놀랍게도, 투숙객들은 세 번째 표지판에 가장 긍정적으로 반응하였다.
42.
If you want to influence people to act a certain way, there are few more powerful methods than to give the impression that others are doing the action you desire them to do.
만약 당신이 사람들이 어떤 특정한 방식으로 행동하도록 영향을 미치고 싶다면, 그 사람들이 했으면 하는 행동을 다른 사람들도 하고 있다는 인상을 주는 것보다 더 강력한 방법은 거의 없다.
43.
Suppose that the price of frozen yogurt falls.
냉동 요거트의 가격이 떨어진다고 가정해 보자.
44. The law of demand says that you will buy more frozen yogurt.
수요의 법칙에 따르면 당신은 더 많은 냉동 요거트를 사게 될 것이다.
45. At the same time, you will probably buy less ice cream.
동시에, 당신은 아마도 아이스크림은 더 적게 살 것이다.
46.
This is because ice cream and frozen yogurt are both cold and sweet desserts, satisfying similar desires.
그 이유는 아이스크림과 냉동 요거트는 둘 다 비슷한 욕구를 충족시키는 차갑고 달콤한 디저트이기 때문이다.
47. When a fall in the price of one good reduces the demand for another good, the two goods are called substitutes.
한 재화의 가격 하락이 다른 재화의 수요를 감소시킬 때, 이 두 재화는 대체재라 불린다.
48. They are often pairs of goods that are used in place of each other, like hot dogs and hamburgers.
그것들은 핫도그와 햄버거처럼 종종 서로를 대신해서 사용되는 재화의 쌍이다.
49. Now suppose that the price of chocolate topping falls.
이제 초콜릿 토핑의 가격이 하락한다고 상상해 보자.
50. According to the law of demand, you will buy more chocolate topping. 😎
수요의 법칙에 따르면, 당신은 더 많은 초콜릿 토핑을 살 것이다.
51.
Yet, in this case, you will likely buy more ice cream as well, since ice cream and topping are often used together.
그러나 이번 경우에는 아이스크림도 더 많이 사게 될 확률이 높은데, 왜냐하면 아이스크림과 토핑은 종종 함께 사용되기 때문이다.
52. When a fall in the price of one good raises the demand for another good, the two goods are called complements.
한 재화의 가격 하락이 다른 재화의 수요를 끌어올릴 때 이 두 재화는 보완재라 불린다.
53.
Food shortages caused by global warming could force as many as 1 billion people to leave their homes by 2050, according to the Earth Institute, a New York-based aid agency.
New York에 있는 구호 기관인 Earth Institute에 따르면, 지구 온난화에 의해 야기된 식량 부족은 2050년까지 10억 명이나 되는 사람들이 그들의 집을 떠나게 만들 수 있다.
54.
Hardest hit may be Africa, which could lose two-thirds of its cropland due to desertification, which occurs when the land loses its ability to produce vegetation and turns into deserts.
가장 심한 지역이 아프리카인데, 땅이 초목을 생산하는 능력을 잃어버리고 사막으로 변할 때 발생하는 사막화로 인하여 경작지의 3분의 2를 잃을 수 있다.
55.
Although many scientists expect climate change to result in more rainfall, some areas could experience droughts because rainfall is sporadic or falls in concentrations in some places but misses others.
비록 많은 과학자들이 기후 변화가 더 많은 비를 야기한다고 예상하지만 어떤 지역은 비가 산발적으로 내리고, 또 어떤 지역에서는 집중적으로 내리지만 다른 지역에서는 내리지 않기 때문에 가뭄을 경험할 수 있다.
56.
Also, desertification could occur because warmer temperatures draw moisture out of the soil.
또한 사막화는 더 높은 기온이 토양으로부터 습기를 앗아가기 때문에 발생할 수 있다.
57.
When regions can no longer produce food, people will be forced to move to other areas, making them "climate refugees."
지역들이 더 이상 식량을 생산해 낼 수 없을 때, 사람들은 "기후 난민"이 되어 다른 지역으로 이동해야만 할 것이다.
58.
Katherine Schreiber and Leslie Sim, experts on exercise addiction, recognizedthat smartwatches and fitness trackers have probably inspired sedentary people to take up exercise, and encouraged people who aren't very active to exercise more consistently.
운동 중독에 관한 전문가인 Katherine Schreiber와 Leslie Sim은 아마도 스마트 시계와 건강 추적기가 주로 앉아서 지내는 사람들이 운동을 시작하도록 격려해 왔고 별로 활동적이지 않은 사람들이 더 지속적으로 운동을 하도록 장려해 왔음을 인정했다.
59.
But they were convinced the devices were also quite dangerous.
하지만 그들은 그 장치들이 또한 상당히 위험하다고 확신했다.
60.
Schreiber explained that focusing on numbers separates people from being in tune with their body.
Schreiber는 숫자에 집중하는 것이 사람들을 자신의 몸과 조화를 이루는 것으로부터 분리한다고 설명했다.
61.
Exercising becomes mindless, which is 'the goal' of addiction.
운동하는 것은 아무런 생각이 없게 되는데, 그것이 중독의 '목표'이다.
62.
This 'goal' that she mentioned is a sort of automatic mindlessness, the outsourcing of decision making to a device.
그녀가 언급했던 이 '목표'는 일종의 무의식적 분별없음, 즉 의사 결정을 장치에 위임하는 것이다.
63.
She recently sustained a stress fracture in her foot because she refused to listen to her overworked body, instead continuing to run toward an unreasonable workout target.
그녀는 혹사당한 몸에 귀 기울이는 것을 거부하고 대신에 터무니 없는 운동 목표를 향하여 계속해서 달렸기 때문에 최근 자신의 발에 피로 골절을 입었다.
64.
Schreiber has suffered from addictive exercise tendencies, and vows not to use wearable tech when she works out.
Schreiber는 중독적인 운동 성향으로 고통을 겪어왔고, 운동할 때 웨어러블 기기를 사용하지 않기로 맹세한다.
65. Your sense of smell links you directly with your feelings, instincts and memories.
여러분의 후각은 여러분을 자신의 감정, 본능 그리고 기억과 직접 이어준다.
66. Scents have the power to stimulate states of well-being.
향기는 행복한 상태를 촉진하는 힘을 가지고 있다.
67. By utilizing aromas in your daily habits, you can enjoy the advantages of an intense state of health.
여러분의 매일 습관 속에서 향기를 활용함으로써 여러분은 건강의 강렬한 상태의 장점들을 즐길 수 있다.
68.
Find a scent that you like and inhale its perfume at times when you're feeling calmed and at peace.
여러분이 좋아하는 한 향기를 찾아서 진정되고 평온함을 느낄 때 그 향기를 들이마셔라.
69.
Perhaps it's the incense that you burn during meditation, a torch that you light during a calming bath, or an aromatic oil spray that you put on your cushion before bedtime.
아마 그것은 명상 중에 여러분이 태우는 향, 편안함을 주는 목욕 동안 여러분이 불을 붙이는 등, 혹은 취침시간 전에 여러분이 쿠션에 뿌리는 아로마 오일 스프레이일 것이다.
70.
In time, your body will connect these relaxed feelings with the usage of that specific scent.
이윽고 여러분의 몸은 이러한 편안해진 감정들을 그 특정한 향기의 사용과 연결 짓게 될 것이다.
71.
When you encounter a moment of stress, you can smell the aroma that you connect with a state of relax and that will produce a calming response throughout your whole body.
스트레스 순간을 맞닥뜨리게 되면 여러분은 편안한 상태와 연결 되는 향기를 맡을 수가 있고, 그것이 여러분의 몸 전체를 통해 진정 반응을 일으킬 것이다.
72. A lot of people find that physical movement can sometimes dispel negative feelings.
많은 사람은 신체 움직임이 때때로 부정적인 감정들을 떨쳐버릴 수 있음을 발견한다.
73. If we are feeling negative, it can be very easy for us to stop wanting to stay active in our everyday life.
만약 우리가 부정적으로 느끼고 있다면, 우리가 일상생활에서 활동적인 상태이고 싶어 하는 것을 멈추기가 매우 쉬울 수 있다.
74.
This is why many people who suffer from depression are also found sleeping in and having no motivation to go outside or exercise.
이것이 또한 우울증을 겪는 많은 사람이 계속 잠을 자고, 외출을 하거나 운동을 하려는 동기가 없는 것으로 발견되는 이유이다.
75. Unfortunately, this lack of exercise can actually compound many negative emotions.
불행히도, 이러한 운동의 부족이 실제로 많은 부정적인 감정을 악화시킬 수 있다.
76. Exercise and movement is a great way for us to start getting rid of negative energies.
운동과 움직임은 우리가 부정적인 에너지를 제거하기 시작하는 훌륭한 방법이다.
77.
Many people find that when they are angry, they go into a state where they want to exercise or clean.
많은 사람은 자신들이 화날 때 그들이 운동을 하거나 청소를 하고 싶은 상태가 된다는 점을 깨닫는다.
78. This is actually a very healthy and positive thing for you to do and a great way for you to begin to deconstruct your negative emotions so that they no longer affect your life and harm your relationships.
이것은 사실상 여러분이 하는 매우 건강하고 긍정적인 일이며, 그것(부정적인 감정)들이 더 이상 여러분의 삶에 영향을 미치지 않고 관계를 해치지 않도록 여러분이 자신의 부정적인 감정들을 해체하기 시작하는 훌륭한 방법이다.
79. A father took his son to the circus.
아버지는 자신의 아들을 서커스에 데려갔다.
80. Before the show started, he took his son to see the animals in their respective cages ― all except for the elephant that was tied with a rope.
쇼가 시작되기 전, 그(father)는 자신의 아들을 데리고 밧줄에 묶여 있는 코끼리를 제외하고 모두 각자의 우리에 있는 동물들을 보러 갔다.
81.
Holding his father's hand, the little boy turned to him and said, "Dad, this elephant is so big and strong.
자신의 아버지의 손을 잡으면서 작은 소년은 그(father)를 돌아보고 말했다, "아빠, 이 코끼리가 매우 크고 힘이 세잖아요.
82. He can kick the rope and run away.
그는 밧줄을 걷어차고 도망갈 수 있어요.
83. Why doesn't he?
왜 그렇게 안 하나요?"
84.
"No matter how hard he tried to think of an intelligent answer, the father didn't have a good one to give his son.
그(father)가 아무리 열심히 현명한 대답을 생각해 내려고 노력했음에도, 아버지에게는 아들에게 해 줄 좋은 대답이 없었다.
85.
So, he suggested to his son that he go ask the question to the elephant trainer.
그래서 그(father)는 자신의 아들에게 코끼리 조련사에게 가서 질문하라고 제안했다.
86.
When the boy saw the trainer passing by, he asked why the beast didn't try to escape.
소년이 조련사가 지나가는 것을 보았을 때, 그(son)는 왜 이 동물이 탈출하려고 애쓰지 않는지를 물었다.
87. The trainer said, "When this elephant was a baby, we tied the same rope to his foot and the tree.
조련사는 말했다, "이 코끼리가 아기였을 때, 우리는 같은 밧줄을 그의 발과 나무에 묶었단다.
88. The elephant couldn't break free, and over time, he simply accepted the rope as a way of life."
코끼리는 탈출할 수 없었고, 시간이 지나면서 그는 단순히 밧줄을 삶의 방식으로 받아들였지."
89.
Power distance is the term used to [refer to] how widely an unequal distribution of power is accepted by the members of a culture.
'권력 거리'는 권력의 불평등한 분배가 한 문화의 구성원들에 의해 얼마나 널리 수용되는지를 나타내는 데 사용되는 용어이다.
90. It relates to the degree to which the less powerful members of a society accept their inequality in power and consider it the norm.
그것은 권력이 더 적은 사회 구성원들이 그들의 권력에서의 불평등을 수용하고 그것을 규범으로 여기는 정도와 관계가 있다.
91. In cultures with high acceptance of power distance (e.g., India, Brazil, Greece, Mexico, and the Philippines), people are not viewed as equals, and everyone has a clearly defined or allocated place in the social hierarchy.
권력 거리에 대한 높은 수용의 문화들(예를 들어, 인도, 브라질, 그리스, 멕시코 그리고 필리핀)에서, 사람들은 평등한 것으로 여겨지지 않으며, 모든 사람이 사회 계층 내에서 명확하게 정해지거나 할당된 위치를 가진다.
92.
In cultures with low acceptance of power distance (e.g., Finland, Norway, NewZealand, and Israel), people believe inequality should be minimal, and a hierarchical division is viewed as one of convenience only.
권력 거리에 대한 낮은 수용의 문화들(예를 들어, 핀란드, 노르웨이, 뉴질랜드 그리고 이스라엘)에서는, 사람들은 불평등이 최소여야만 한다고 믿으며, 계층적 구분은 오직 편의상 구분으로서만 여겨진다.
93.
In these cultures, there is more fluidity within the social hierarchy, and it is relatively easy for individuals to move up the social hierarchy based on their individual efforts and achievements.
이러한 문화에서는 사회 계층 내에서의 더 많은 유동성이 있으며, 개인이 그들의 개인적 노력과 성취를 토대로 사회 계층을 상승시키는 것이 상대적으로 쉽다.
94. Are you a 'rushaholic'?
여러분은 '서두름에 중독된 사람'인가?
95.
Do you happen to live in a fast-paced city, where you feel in a constant hurry?
혹시 여러분은 자신들이 끊임없는 서두름 속에 있다고 느끼는 빠른 속도의 도시에 살고 있는가?
96.
A recent poll of over 1,000 Americans found that nearly half felt they lacked enough time in daily life.
1,000명이 넘는 미국인을 대상으로 한 최근 여론 조사는 거의 절반이 일상생활에서 충분한 시간이 부족하다고 느꼈다는 것을 밝혀냈다.
97.
'Time famine' ― the feeling of having too much to do and not enough time to do it ― is the cause of unnecessary stress and reduced performance.
할 것은 너무 많고 그것을 할 시간은 충분하지 않다는 느낌인 '시간 기근'은 불필요한 스트레스와 줄어든 성과의 원인이다.
98. We all tend to rush when we have so many things to do, and that negatively affects our performance.
우리 모두는 우리에게 해야 할 일이 매우 많을 때 서두르는 경향이 있고, 그리고 그것이 우리의 성과에 부정적으로 영향을 미친다.
99.
Doing things quickly actually ends up slowing you down, such as when you rush out of your house only to realize you forgot your keys, phone, or wallet on the kitchen table.
급히 일을 하는 것은 여러분이 집에서 급하게 나와 결국 열쇠나 전화기 혹은 지갑을 부엌 식탁 위에 잊고 온 것을 알게 될 때와 같이 실제로는 결국 여러분을 늦어지게 한다.
100.
Driving faster will not get you to your destination any sooner. 😍
더 빨리 운전하는 것은 여러분을 자신의 목적지에 조금이라도 더 일찍 데려다주지는 않을 것이다.
101.
Assuming that by doing things faster you will get more done is a trap.
일을 더 빠르게 함으로써 여러분이 더 많이 하게 될 것이라고 가정하는 것은 함정이다.
102. Veblen goods are named after Thorstein Veblen, a US economist who formulated the theory of "conspicuous consumption".
베블런재(Veblen goods)는 '과시적 소비' 이론을 만들어낸 미국의 경제학자인 Thorstein Veblen의 이름을 따서 지어졌다.
103.
They are strange because demand for them increases as their price rises.
그것들(베블런재)은 그 가격이 상승함에 따라 그것들에 대한 수요가 증가하기 때문에 이상하다.
104. According to Veblen, these goods must signal high status.
Veblen에 따르면 이러한 물건(베블런재)들은 높은 지위를 나타내야 한다.
105. A willingness to pay higher prices is due to a desire to advertise wealth rather than to acquire better quality.
기꺼이 더 높은 가격을 지불하고자 함은 더 나은 품질을 얻기보다는 부유함을 드러내고자 하는 욕망에 기인한다.
106.
A true Veblen good, therefore, should not be noticeably higher quality than the lower-priced equivalents.
그러므로 진정한 베블런재는 더 저렴한 가격의 동등한 물건보다 눈에 띄게 더 높은 품질이지는 않을 것이다.
107.
If the price falls so much that it is no longer high enough to exclude the less well off, the rich will stop buying it.
만약 그 가격이 너무 많이 하락하여 덜 부유한 사람들을 배제할 정도로 가격이 더 이상 높지 않다면, 부자들은 그것을 사는 것을 중단할 것이다.
108.
There is much evidence of this behavior in the markets for luxury cars, champagne, watches, and certain clothing labels.
고급 차, 샴페인, 시계 그리고 특정 의류 브랜드 시장에는 이러한 행동에 대한 많은 증거가 있다.
109. A reduction in prices might see a temporary increase in sales for the seller, but then sales will begin to fall.
가격 하락은 판매자들에게는 일시적인 판매량의 상승을 보일 수 있으나, 그 이후에는 판매량이 하락하기 시작할 것이다.
110. Identity theft can take many forms in the digital world.
신원 도용은 디지털 세계에서 많은 유형을 띨 수 있다.
111.
That's because many of the traditional clues about identity ― someone's physical appearance and presence ― are replaced by machine-based checking of "credentials".
그것은 어떤 사람의 신체적 모습과 존재와 같은 신원에 대한 많은 전통적인 단서들이 기계에 기반을 둔 '신용 증명물'을 확인하는 것으로 대체되기 때문이다.
112.
Someone is able to acquire your credentials ― sign-on names, passwords, cards, tokens ― and in so doing is able to convince an electronic system that they are you.
어떤 사람이 로그인 이름, 비밀번호, 카드, 징표와 같은 신용 증명물을 습득할 수 있고 그렇게 해서 전자 시스템에 그들이 여러분이라고 확신시킬 수 있다.
113.
This is an ingredient in large numbers of cyber-related fraud, and cyber-related fraud is by far the most common form of crime that hits individuals.
이것이 상당수의 사이버 관련 사기의 요소이며, 사이버 관련 사기는 개인들을 공격하는 단연코 가장 흔한 범죄 형태이다.
114.
For example, identity thieves can buy goods and services which you will never see but will pay for, intercept payments, and, more drastically, empty your bank account.
예를 들어, 신원 도용자들은 여러분이 결코 보지 않게 되겠지만 지불하게 될 재화와 용역을 구입할 수 있고, 지불금을 가로챌 수 있고, 더 심하게는 여러분의 은행 계좌를 텅 비울 수 있다.
115.
Although the victims of identity theft are usually thought of as individuals, small and large businesses are often caught out as well.
비록 신원 도용의 희생자들이 보통 개인이라고 여겨지지만, 크고 작은 사업체들도 또한 종종 곤경에 빠진다.
116. A researcher in adult education at the University of Toronto, Allen Tough wrote a paper called "The Iceberg of Informal Adult Learning."
Toronto 대학에서 성인 교육 연구자인 Allen Tough가 '비형식적 성인 학습의 빙산'이라는 논문을 썼다.
117. Tough formulated a reverse 20/80 rule for adult learning.
Tough는 성인 학습에 대해 정반대의 20/80 규칙을 만들어 냈다.
118.
Twenty percent of an adult learner's efforts were formal, organized by an institution.
성인 학습자들의 노력의 20퍼센트는 기관에 의해 조직된 형식적인 것이었다.
119.
Eighty percent was informal, organized by the learner.
80퍼센트는 학습자에 의해 조직된 비형식적인 것이었다.
120.
He used the metaphor of an iceberg to describe the large portion of learning, informal learning, that remains invisible.
그는 눈에 보이지 않은 채로 남아 있는 학습의 커다란 부분인 비형식적 학습을 설명하기 위해 빙산의 비유를 사용했다.
121. Tough researched the reasons why people chose to learn on their own rather than attend a class.
Tough는 사람들이 수업을 듣는 것보다 스스로 학습하는 것을 선택한 이유를 연구했다.
122. "People seem to want to be in control," he wrote.
"사람들은 주도권을 잡고 싶어 하는 것처럼 보인다"라고 그는 썼다.
123. "They want to set their own pace and use their own style of learning; they want to keep it flexible.
"그들은 자신만의 속도를 정하고 자신만의 학습 스타일을 사용하고 싶어 한다, 즉 그들은 그것을 융통성 있게 유지하고 싶어 한다.
124.
"People also seem to consider informal learning experiential and social.
"사람들은 또한 비형식적 학습을 경험적이고 사회적인 것으로 간주하는 것처럼 보인다.
125. Lifelong learning organized around one's interests might be seen as a new form of recreation.
한 사람의 관심사에 맞춰 조직된 평생의 학습은 오락 활동의 새로운 형태로 보일지도 모른다.
126. The online world is an artificial universe ― entirely human-made and designed.
온라인 세상은 완전히 사람에 의해 만들어지고 설계된 인공의 세계이다.
127. The design of the underlying system shapes how we appear and what we see of other people.
그 근본적인 시스템의 디자인이 우리가 어떻게 보이고 우리가 다른 사람들에게서 무엇을 보는지를 형성한다.
128. It determines the structure of conversations and who has access to what information.
그것은 대화의 구조와 누가 어떤 정보에 접근할 수 있는지를 결정한다.
129. Architects of physical cities determine the paths people will take and the sights they will see.
물리적인 도시의 건축가들은 사람들이 가게 될 길과 그들이 보게 될 광경을 결정한다.
130. They affect people's mood by creating cathedrals that inspire awe and schools that encourage playfulness.
그들은 경외감을 불러일으키는 대성당들과 명랑함을 북돋는 학교들을 지음으로써 사람들의 기분에 영향을 미친다.
131.
Architects, however, do not control how the residents of those buildings present themselves or see each other ― but the designers of virtual spaces do, and they have far greater influence on the social experience of their users.
그러나, 건축가들이 그러한 건물들의 거주자들이 어떻게 자신들을 나타내는지 또는 서로를 어떻게 바라보는지를 통제하지는 않지만, 가상공간의 설계자들은 그렇게 하며, 그들은 사용자들의 사회적 경험에 훨씬 더 큰 영향을 준다.
132.
They determine whether we see each other's faces or instead know each other only by name.
그들은 우리가 서로의 얼굴을 볼지 아니면 대신 이름만으로 서로를 알지를 결정한다.
133.
They can reveal the size and makeup of an audience, or provide the impression that one is writing intimately to only a few, even if millions are in fact reading.
그들은 구독자의 크기와 구성을 드러낼 수 있거나, 실제로는 수백 만 명이 읽고 있을지라도 한 사람이 오직 소수에게만 친밀하게 글을 쓰고 있다는 인상을 줄 수 있다.
134.
In 1996, as construction workers cleared a site in downtown Athens for the foundations of a new Museum of Modern Art, they found traces of a large structure sitting on the bedrock.
1996년 건설 노동자들이 새로운 현대 미술관의 토대를 위해 아테네 시내에 한 장소를 치웠을 때, 그들은 그 암반 위에 있는 커다란 구조물의 흔적들을 발견했다.
135.
A building had occupied this same spot some two-and-a-half thousand years earlier, when it was part of a wooded sanctuary outside the original city walls, on the banks of the River Ilissos.
약 2,500년 전에 한 건물이 이와 같은 장소를 차지했었고, 그때 그것은 Ilissos 강둑에 위치한 본래의 도시 성벽들 밖에 있는 숲이 우거진 신전의 일부였다.
136.
The excavation uncovered the remains of a gymnasium, a wrestling arena, changing rooms and baths.
발굴 작업은 체육관, 레슬링 경기장, 탈의실 그리고 욕조의 유적을 찾아냈다.
137.
This had been a place for athletics and exercise, where the young men of Athens had trained to become soldiers and citizens.
그곳은 운동 경기와 운동을 위한 장소였고, 그곳에서 아테네의 젊은이들이 군인과 시민이 되기 위해 훈련했었다.
138.
But it was more than just a centre for physical improvement.
하지만 그곳은 단순히 신체의 향상을 위한 중심지 이상이었다.
139.
The archaeologists soon realised that they had found one of the most significant sites in all of western European intellectual culture, a site referred to continually by history's greatest philosophers: the Lyceum of Aristotle.
고고학자들은 자신들이 모든 서부 유럽의 지식 문화에서 가장 중요한 장소 중 한 곳, 즉 역사상 가장 위대한 철학자들에 의해 계속 언급되는 장소인 아리스토텔레스의 Lyceum(아리스토텔레스가 철학을 가르치던 학교)을 발견했음을 곧 깨달았다.
140. It was the world's first university.
그것은 바로 세계의 첫 번째 대학이었다.
141.
The liberalization of capital markets, where funds for investment can be borrowed, has been an important contributor to the pace of globalization.
투자를 위한 자금을 빌릴 수 있는 자본 시장의 자유화는 세계화 속도에 중요한 기여 요인이었다.
142. Since the 1970s there has been a trend towards a freer flow of capital across borders.
1970년대 이후로 국경을 넘나드는 더 자유로운 자본 흐름을 향한 추세가 있었다.
143. Current economic theory suggests that this should aid development.
현재의 경제 이론은 이것이 발전에 도움이 될 것임을 시사한다.
144.
Developing countries have limited domestic savings with which to invest in growth, and liberalization allows them to tap into a global pool of funds.
개발 도상국은 성장에 투자하기에 제한된 국내 저축을 가지고 있고, 자유화는 그들이 국제 공동 자금을 이용하도록 허용한다.
145.
A global capital market also allows investors greater scope to manage and spread their risks.
국제 자본 시장은 또한 투자자들에게 자신들의 위험을 관리하고 분산시킬 수 있는 더 큰 범위를 허용한다.
146.
However, some say that a freer flow of capital has raised the risk of financial instability.
하지만 어떤 사람들은 더 자유로운 자본의 흐름이 재정적 불안정성의 위험을 증가시켰다고 말한다.
147. The East Asian crisis of the late 1990s came in the wake of this kind of liberalization.
1990년대 후반의 동아시아 위기는 이러한 종류의 자유화의 결과로 발생했다.
148. Without a strong financial system and a sound regulatory environment, capital market globalization can sow the seeds of instability in economies rather than growth.
강한 재정 시스템과 건전한 규제 환경이 없다면, 자본 시장 세계화는 성장보다는 경제에 불안정성의 씨를 뿌릴 수 있다.
149. I am writing this email concerning one of your products.
귀사의 상품 중 하나에 관하여 이 이메일을 씁니다.
150. The image on your product "Indian Green" soup is not of an Indian dance but a Korean one. 😎
귀사의 상품인 'Indian Green' 수프에 부착된 이미지는 인도의 춤이 아니라 한국의 것입니다.
151. The image shows Buchaechum, a traditional Korean fan dance.
그 이미지는 전통적인 한국 부채 무용인 부채춤을 보여줍니다.
152. It is clear that in the image the dancers are wearing traditional Korean dress.
그 이미지에서 무용수들은 전통적인 한국 의상을 입고 있는 것이 분명합니다.
153. I searched online for images of an Indian fan dance, and of course, it looks very different from a Korean one.
저는 온라인으로 인도 부채춤의 이미지들을 검색했고, 물론 그것은 한국의 것과는 매우 다르게 보입니다.
154. I know your company is putting a lot of effort into presenting authentic flavors, but I'm afraid that this one small mistake could damage your company's reputation.
저는 귀사가 진짜 맛을 보여 주는 데 많은 노력을 하고 있다는 것을 알고 있지만, 이 하나의 작은 실수가 귀사에 대한 평판에 손상을 입힐까 염려가 됩니다.
155.
I sincerely hope that you correct this as soon as possible.
저는 귀사가 이것을 가능한 한 빨리 바로잡기를 진심으로 바랍니다.
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