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주인공은
너야너!
1. How to Handle Haters.
당신을 미워하는 사람들을 다루는 방법.
2. Have you ever known someone you just did not get along with?
당신이 잘 어울리지 못하는 사람과 알고 지낸 적이 있는가?
3. Maybe it was someone you had difficulty working with or it could have been someone you were always arguing with.
그 사람은 당신이 함께 일하는 데 어려움을 겪었던 사람이거나 당신이 항상 언쟁하고 있던 사람일 수도 있다.
4. This kind of situation can leave you wondering what you should do.
이러한 상황은 당신이 무엇을 해야 할지 계속 생각하게 만들 수 있다.
5. Should you ignore them, be extra nice to them, or stand up to them?
당신은 그들을 무시하거나, 특별히 친절하게 대하거나, 아니면 그들에게 맞서야 할까?
6. If you have ever been confused about what to do, you are not alone.
만일 당신이 무엇을 해야 할지에 대해 혼란스러웠던 적이 있다면, 당신은 혼자가 아니다.
7. Luckily for us, Benjamin Franklin, the American politician and inventor, came up with an answer more than 200 years ago.
우리에게 다행히도, 미국인 정치가이자 발명가인 Benjamin Franklin 은 200년보다도 더 전에 해답을 생각해 냈다.
8. Benjamin Franklin was a very smart man, not just in politics and science, but also in his ability to deal with people.
Benjamin Franklin은 정치와 과학에서뿐만 아니라 사람을 다루는 능력에서도 매우 영리한 사람이었다.
9. Once, when Franklin was serving as a representative for the people of the state of Pennsylvania, a powerful opponent made a long speech criticizing him.
한번은 프랭클린이 펜실베이니아 주 하원의원으로 일할 때 강력한 상대가 그를 비판하는 긴 연설을 했다.
10. This speech was so powerful that it threatened Franklin's political career.
이 연설은 너무 강력하여 프랭클린의 정치 경력을 위협했다.
11. Franklin decided to try to change his enemy's opinion of him.
프랭클린은 자신에 대한 적의 의견을 바꿔 보기로 결심했다.
12. To do this, he sent a letter to the man asking for a favor.
이를 위해서 그는 그 남자에게 호의를 부탁하는 편지를 보냈다.
13. He asked the man to lend him a very rare and valuable book, one that he knew the man had in his personal library.
프랭클린은 그 남자에게 매우 희귀하고 가치있는 책을 빌려 달라고 요청했는데, 프랭클 은 그 남자가 그 책을 개인 서재에 가지고 있다는 것을 알고 있었다.
14. The man, Franklin's enemy, immediately sent him the book.
프랭클린의 적이었던 그 남자는 즉시 그에게 책을 보내 주었다.
15. Franklin read the book and returned it with a note of thanks.
프랭클린은 그 책을 읽은 후 감사의 편지와 함께 돌려주었다.
16. The next time Franklin met his enemy, the man was much nicer to him.
프랭클린이 그의 적을 다음에 만났을 때, 그 남자는 그에게 훨씬 더 친절했다.
17. They eventually became friends and remained so for the rest of their lives.
그들은 결국 친구가 되었고 여생 동안 친구로 남았다.
18. In his autobiography, Franklin explained what happened.
자신의 자서전에서 프랭클린은 무슨 일이 있었는지 설명했다.
19. Franklin wrote, "He that has once done you a kindness will be more ready to do you another."
'당신에게 한 번 친절을 베푼 사람은 또 다른 친절을 베풀 준비가 더 되어 있다'라고 프랭클린은 썼다.
20. By asking a small favor of his enemy, Franklin gave the man a chance to do him a kindness.
자신의 적에게 작은 부탁을 함으로써 프랭클린은 그 남자에게 친절을 베풀 기회를 주었다.
21. This turned his enemy into a friend.
이것이 그의 적을 친구로 바꾸었다.
22. Today this phenomenon is known as the Benjamin Franklin effect.
오늘날 이런 현상은 벤자민 프랭클린 효과로 알려져 있다.
23. It is commonly thought that if you want people who do not like you to like you, you should do favors for them.
당신을 좋아하지 않는 사람들이 당신을 좋아하게 되길 원한다면 당신이 그들의 부탁을 들어줘야 한다는 것이 일반적인 생 각이다.
24. However, if you want to try to create a connection with someone who does not like you, asking that person to do you a favor is more effective.
그러나 당신을 좋아하지 않는 사람과 관계를 만들고자 노력하고 싶다면 당신의 부탁을 들어주기를 요청하는 것이 보다 효과적이다.
25. To test this phenomenon, a psychologist performed an experiment and came to the same conclusion.
이 현상을 시험하기 위해 한 심리학자가 실험을 수행했고 동일한 결론에 이르렀다.
26. About 80 students were invited to participate in an experiment and were told they would be given some money after a series of tests.
대략 80명의 학생들이 실험에 참가하도록 초대되어 일련의 검사 후에 약간의 돈을 받게 될 것이라고 들었다.
27. A researcher was hired and made the students dislike him by being rude to them.
한 연구원이 고용되어 학생들에게 무례하게 대함으로써 학생들이 자신을 싫어하도록 만들었다.
28. The students took the tests and were all awarded the promised money.
학생들은 검사를 받았고 모두 약속한 돈을 받았다.
29. They were then divided into three groups.
그들은 그 다음 세 집단으로 나뉘었다.
30. Group 1 was asked by the researcher to return some of the prize money.
집단1은 그 연구원에 의해 상금의 일부를 돌려줄 것을 요청받았다.
31. He explained that he had used his own money for the tests and the study was in danger of running out of funds.
그는 그 검사를 위해 자신의 돈을 썼고, 그 연구가 자금이 바닥날 위기에 처했다고 설명했다.
32. Group 2 was asked by a secretary to return some of the money to the institution because the budget was running low.
집단 2는 한 비서로부터 해당 기관의 예산이 다 떨어지려고 하기 때문에 돈의 일부를 돌려줄 것을 요청받았다.
33. Group 3 was not asked to return any money.
집단3은 아무런 돈도 돌려주기를 요청받지 않았다.
34. Afterward, all three groups were asked to rate how much they liked the researcher.
후에 세 집단 모두 그들이 그 연구원을 얼마나 좋아하는지 평가하도록 요청됐다.
35. The people in Group 1, who had done the researcher a personal favor by returning some of the money, rated the researcher the highest.
돈의 일부를 돌려줌으로 써 그 연구원의 개인적인 부탁을 들어줬던 집단1의 사람들이 그 연구원을 가장 높게 평가했다.
36. Despite the fact that they had had a bad impression of him during the experiment, they had more positive feelings for him after returning "his money."
실험하는 동안 그에 대해 나쁜 인상을 가졌던 사실에도 불구하고 그들은 '그의 돈'을 돌려준 후 그에게 보다 긍정적인 감정을 가진 것이다.
37. How can it be that we feel more positively toward people for whom we do favors?
어떻게 우리는 우리가 부탁들 들어준 사람들을 보다 긍정적으로 느끼는 것일까?
38. It is because of what psychologists refer to as "cognitive dissonance."
그것은 심리학자들이 '인지부조화'라고 부르는 것 때문이다.
39. We want our actions and our thoughts to be in harmony.
우리는 우리의 행동과 생각이 조화를 이루기를 원한다.
40. When we do something that we do not like, the balance is broken, and we feel unhappy.
우리가 좋아하지 않는 무언가를 할 때 그 균형이 깨지고 우리는 불쾌감을 느낀다.
41. If there is a conflict between our thoughts and our actions (cognitive dissonance), we will change one or the other to relieve the conflict.
만약 우리의 생각과 행동 사이에 갈등(인지부조화)이 있다면, 우리는 그 갈등을 완화하기 위해 둘 중 하나를 바꿀 것이다.
42. After lending Franklin the book, Franklin's enemy experienced cognitive dissonance.
프랭클린에게 책을 빌려준 후 프랭클린의 적수는 인지부조화를 경험했다.
43. He felt troubled because he was doing something nice for someone he disliked.
자신이 싫어하는 사람에게 친절한 행동을 했기 때문에 그는 마음이 불편했다.
44. Feeling anxious and unhappy, he had to find a way to resolve his feelings.
불안하고 불쾌함을 느꼈기 때문에, 그는 자신의 감정을 해소할 방법을 찾아야 했다.
45. The easiest way for him to do that was to change how he thought about Franklin.
그가 행하기에 가장 쉬운 방법은 프랭클린에 대한 자신의 생각을 바꾸는 것이었다.
46. He justified doing the favor by telling himself that Franklin was not a bad person after all and convinced himself that he actually liked Franklin.
그는 자기 자신에게 프랭클린이 결국 나쁜 사람은 아니었다고 말함으로써 호의를 베푼 것을 정당화했고, 자신이 사실 프랭클린을 좋아한다고 스스로를 납득시켰다.
47. Is there someone with whom you would like to have a better relationship?
당신이 더 나은 관계를 가지고 싶은 누군가가 있는가?
48. Try asking that person for a small favor, such as lending you a pencil or watching your bag while you go to the restroom.
당신에게 연필을 빌려주는 것이나 당신이 화장실에 간 사이 가방을 지켜봐 달라는 것과 같은 작은 부탁을 시도해 보라.
49. Then see if their feelings toward you change.
그러고 난 뒤 당신에 대한 그들의 감정이 바뀌는지 보라.
50. The chances are they will.
아마 그들의 감정이 바뀔 것이다.
51. Every culture has proverbs about human relationships.
모든 문화에는 인간관계에 대한 속담이 있다.
52. Read the following proverbs different countries and cultures and think about the meaning of each one.
다음 여러 나라와 문화권의 속담들을 읽고 각각의 의미에 대해 생각해 보시오.
53. He who gets close to a good tree will have good shade - Spain.
• 좋은 나무에 가까이 가는 사람은 좋은 그늘을 얻는다 - 스페인.
54. Kind words take the snake out of its hole - Turkey.
• 친절한 말은 뱀을 구멍에서 나오게 한다 - 터키.
55. Show me your friends and I'l tell you who you are - Russia.
• 네 친구들을 보면 네가 어떤 사람인지 알 수 있다 - 러시아.
56. As distance tests a horse' strength, so does time reveal a person' character - China.
• 긴 거리가 말의 체력을 증명하듯이, 시간이 그 사람의 성격을 드러나게 한다 - 중국.
57. Laughter is a language everyone understands - Chad.
• 웃음은 모두가 이해하는 언어이다 - 차드.
58. A friend will cause you to weep, an enemy to laugh - Afghanistan.
• 친구는 너를 울게 할 것이고, 적은 너를 웃게 할 것이다 - 아프가니스탄.
59. If you want to go fast, go alone.
• 빨리 가고 싶으면 혼자 가라.
60. If you want to go far, go together - Africa.
멀리 가고 싶으면 함께 가라 - 아프리카.
61. Lose your temper and you lose a friend; lie and you lose yourself - Native American.
• 이성을 잃고 화를 내면 친구를 잃고, 거짓말을 하면 자기 자신을 잃는다 - 아메리카 원주민.
62. Dabbawalas: Mumbai's Lunch Box Delivery Men In India, many traditions are today being challenged as a result of globalization.
다바왈라: 뭄바이의 도시락 배달원 인도에는 세계화의 결과로 지금 많은 전통이 도전을 받고 있다.
63. The practice of eating a home-cooked meal for lunch, however, continues.
그러나 집에서 요리한 음식을 점심으로 먹는 관습은 계속 되고 있다.
64. In Mumbai, many people who work in offices far from home rely on an express food delivery service run by dabbawalas.
뭄바이에서는 집에서 멀리 떨어진 사무실에서 일하는 많은 사람들이 다바왈라가 운영하는 고속 음식 배달 서비스에 의존한다.
65. Dabbawalas are delivery men who carry hot lunch boxes for Mumbai office workers from their homes to their offices.
다바왈라는 뭄바이의 사무실 노동자들에게 집에서 사무실까지 따뜻한 도시락을 가져다주는 배달원이다.
66. The word dabbawala comes from the Hindi dabba meaning "lunch box," and wala meaning "the person who carries it."
dabbawala라는 말은 '도시락'을 뜻하는 힌디어 dabba와 '그것을 배달해 주는 사람'을 뜻하는 wala에서 온다.
67. Most dabbas, or lunches, reach their destination after passing through several pairs of hands.
대부분의 다바, 즉 도시락은 여러 사람의 손을 거친 후에 목적지에 도달한다.
68. A typical scenario would have one person on a bicycle pick up a dabba by 9:00 a.m. from about thirty different addresses.
전형적인 시나리오는 자전거를 탄한 사람이 오전 9시까지 서른 군데의 다른 주소에서 다바를 수거하는 것일 것이다.
69. After collecting all of the dabbas assigned to him, he takes them to the nearest train station.
자신에게 할당된 모든 다바를 수거 한 후에 그는 그것들을 가장 가까운 기차역으로 가지고 간다.
70. Another person loads each dabba onto the right train, sending them off in different directions.
또 다른 사람이 각각의 다바를 알맞은 기차에 싣고 다른 방향으로 발송한다.
71. A third person rides on each of the trains with the dabbas.
세 번째 사람이 각각의 열차에 다바와 함께 탑승한다.
72. Finally, a fourth person picks up the boxes at the receiving station and distributes them, again by bicycle, to each customerʼ office, all by 12:30 pm.
마지막으로, 네 번째 사람은 받는 역에서 도시락을 수거해서 다시 자전거로 각 고객의 사무실에 오후 12시 30분까지 모두 배달한다.
73. The empty dabbas are picked up by 5:00 pm and are returned to their original addresses by the same team, following the same procedure in reverse.
빈 다바는 오후 5시까지 수거되고 똑같은 팀에 의해 같은 절차를 역순으로 해서 원래 주소지로 되돌아간다.
74. The dabbawala service began around 1890, when a banker hired a young man to deliver a lunch box from his home to his Mumbai office.
다바왈라 서비스는 1890년경에 시작되었는데, 그때 한 은행가가 자신의 집에서 뭄바이 사무실로 도시락을 배달해 줄 한 청년을 고용했다.
75. Other people liked the idea and copied it.
다른 사람들이 그 생각을 마음에 들어 했고 그것을 따라했다.
76. When demand for the service expanded, a businessman started the lunch-delivery service in its present format.
서비스에 대한 수요가 확대되자, 한 사업가가 현재 형태의 점심 배달 서비스를 시작했다.
77. Now, more than 120 years later, the dabba is a unique part of the Mumbai culture.
그 후로 120년이 넘게 흐른 지금, 다바는 뭄바이 문화의 고유한 한 부분이다.
78. Why do Mumbai workers not take their lunch boxes with them in the morning, when they leave for the office?
왜 뭄바이 노동자들은 사무실로 출근하는 아침에 점심 도시락을 가지고 가지 않을까?
79. Those who use the dabbawala service are mostly middle-class office workers who live in one of Mumbai's suburbs.
다바왈라 서비스를 이용하는 사람들 은 대부분 뭄바이 교외 중 한 곳에 사는 중산층의 사무실 노동자들이다.
80. They have to leave for the office early in the morning, riding on a packed train.
그들은 아침 일찍 만원 열차를 타고 사무실로 출근한다.
81. It would be difficult for them to carry their own dabba.
그들이 자신들의 다바를 가지고 가는 것은 어려울 것이다.
82. Also, they often have dietary restrictions, depending upon their religion.
또한, 그들은 흔히 종교에 따라서 식단에 제한이 있다.
83. Hindus do not eat beef, Muslims do not eat pork, and Jains do not eat onions and potatoes.
힌두교도들은 소고기를 먹지 않고, 이슬람교도들은 돼지고기를 먹지 않으며, 자인교도들은 양파와 감자를 먹지 않는다.
84. As a result, it is not easy for workers to find the right food in restaurants near their office.
그 결과, 노동자들이 사무실 근처의 식당에서 딱 맞는 음식을 찾기는 쉽지않다.
85. To meet their dietary needs, Indian workers prefer their home-cooked meals, made especially for them.
식단상의 필요를 충족시키기 위해 인도 노동자들은 특별히 자신들을 위해 만들어진, 집에서 요리된 식사를 선호한다.
86. Today approximately 5,000 dabbawalas cover 70 square kilometers in and around Mumbai.
오늘날 대략 5,000명의 다바왈라가 70평방킬로미터에 달하는 뭄바이와 그 주변 지역을 담당한다.
87. They conduct about 400,000 transactions daily.
그들은 매일 약 400,000건의 거래를 한다.
88. 200,000 lunch boxes are delivered to offices every morning, six days a week, and 200,000 are returned home every afternoon.
200,000개의 도시락이 주 6일, 매일 아침 사무실로 배달되고, 200,000개가 매일 오후에 집으 로 돌아온다.
89. They even deliver in the pouring rain and during political strife.
그들은 심지어 폭우에도, 정치 투쟁 중에도 배달한다.
90. Surprisingly, hardly any cases of late or mistaken delivery are ever reported.
놀랍게도, 늦게 배달되거나 잘못 배달된 경우가 지금까지 거의 보고되지 않았다.
91. Their motto is "error is horror."
그들의 모토는 '실수는 공포이다.
92. The dabbawalas are proud of their 99.99 percent accuracy rate, which means just one mistake in every six million deliveries.
다바왈라는 99.99퍼센트 정확도를 자랑스러워하는데, 그것은 6백만 건의 배달당 고작 한 번의 실수를 의미한다.
93. It is an amazing record, considering that most of the dabbawalas are illiterate and that not a single piece of paper is used in the delivery process.
다바왈라의 대부분이 문맹이고 배달 과정에 단 한 장의 종이도 사용되지 않는다는 점을 고려할 때, 그것은 놀라운 기록이다.
94. The secret to this error-free system is in a coding system.
이러한 무결점 시스템의 비결은 부호화 시스템에 있다.
95. Each dabba carries a code, painted with different colors, numbers, and symbols.
각각의 다바에는 다양한 색깔, 숫자, 그리고 기호로 그려져 있는 부호가 있다.
96. These codes tell the dabbawala where the food comes from and which railway stations it must pass through on its way to a specific office in a specific building, in Mumbai.
이 부호는 다바왈라에게 음식이 어디에서 오고, 어느 철도역을 거쳐 뭄바이에 있는 특정 건물의 특정 사무실로 가는지를 말해 준다.
97. The dabbawala organization is an outstanding example of an efficient distribution system.
다바왈라 조직은 효율적인 배달 시스템의 뛰어난 사례이다.
98. It is simple, relies on teamwork, has a low operating cost, and delivers almost 100 percent customer satisfaction.
그것은 단순하고, 팀워크에 의존하며 낮은 운영비가 들고, 거의 100 퍼센트에 달하는 고객 만족도를 자랑한다.
99. It is not surprising, then, that business schools and large corporations around the world learn from the dabbawala system.
그러므로 전 세계의 경영 대학원과 대기업이 다바왈라 시스템에서 배우는 것은 놀랄 일이 아니다.
100. Today, most people cannot imagine an efficient delivery system operating without the benefit of technology.
오늘날, 대부분의 사람들은 기술의 혜택 없이 효율적인 배달 시스템이 운영되는 것을 상상할 수 없다.
101. Dabbawalas, however, demonstrate that with no form of technology, some of the old ways may still be the best ways.
그러나 다바왈라는 어떤 형태의 기술이 없어도 옛날 방식이 여전히 최고의 방식이 될 수 있다는 것을 증명한다.
102. SWITZERLAND Watchmaking School Switzerland is world-renowned for its high-quality watches.
전 세계의 직업 학교 스위스 시계 제작 학교 스위스는 고품질의 시계로 세계적으로 유명하다.
103. Its first watchmaking school opened in the mid-1800s.
첫 시계 제작 학교는 1800년대 중반에 문을 열었다.
104. Now Switzerland has several watchmaking schools whose students take the traditional watchmaking course.
현재 스위스에는 학생들이 전통적인 시계 제작 과정을 이수하는 여러 시계 제작 학교가 있다.
105. The class sizes are kept small to ensure that each student receives extensive individualized lessons from master watchmakers.
각각의 학생들이 시계 제작 장인으로부터 집중적인 개별 수업을 받게끔 보장하기 위해 수업은 소규모로 유지된다.
106. ITALY Central Institute of Restoration Italy is a country filled with valuable cultural assets.
이탈리아 중앙 복원 협회 이탈리아는 귀중한 문화 재산이 가득한 나라이다.
107. Therefore, the restoration and protection of the nation' cultural heritage is guaranteed by the Italian Constitution.
그러므로 국가의 문화 유산의 복원과 보호가 이탈리아 헌법에 의해 보장된다.
108. The Central Institute of Restoration was founded in l939 to conserve and restore artworks and archaeological findings using scientific technology.
중앙 복원 협회(Central Institute of Restoration)는 과학 기술을 사용하여 예술 작품과 고고학적 발견물을 보호하고 복원하기 위하여 1939년에 창설되었다.
109. Each year the four-year course accepts about 20 students who are selected through exams that are held by the Ministry of Cultural Heritage.
4년 과정인 학교에 매년 20명의 학생이 입학한고, 이들은 문화재청이 시행하는 시험을 통해 선발된다.
110. BHUTAN Royal Textile Academy of Bhutan Bhutan is famous for its hand-woven textiles.
부탄 부탄 왕립 직물 학교 부탄은 손으로 짠 직물로 유명하다.
111. They are recognized for their abundance of color, different patterns, and weaving techniques.
그것들은 색감의 풍부함, 다양한 패턴, 그리고 직조 기술로 인정받는다.
112. With the aim to preserve and promote this living art, the Royal Textile Academy of Bhutan was created in 2005.
이 살아 있는 기술을 보존하고 홍보하기 위한 목적으로, 부탄 왕립 직물 학교 (Royal Textile Academy of Bhutan)가 2005년에 만들어졌다.
113. Its mission is to educate, promote and preserve Bhutanese textiles.
그것의 임무는 부탄의 직물을 교육시키고, 홍보하고, 보존하는 것이다.
114. Prior to the modern era, the Chinese actor, whether rural amateur or urban professional, rarely enjoyed the respect that society pays him or her today.
현대 시대 이전에는 시골의 아마추어든 도시의 전문배우든 상관없이 중국의 배우는 오늘날 사회가 그들에게 표하는 존경을 거 의 향유하지 못했다.
115. Until recently, in fact, a theater practitioner could hardly earn his living with one stationary troupe.
사실상 최근까지 전문 연기자는 한 지역에 정착하여 공연하는 극단으로는 거의 생계를 유지할 수 없었다.
116. He often became an itinerant performer, travelling among small towns and rural villages to perform during festivals or to celebrate important occasions in the lives of the local gentry.
그는 흔히 순회 연기자가 되어 축제기간 동안 공연하기 위해서 또는 지방 유지의 삶에서 중요한 행사를 축하하기 위해서 작은 도시와 시골 마을들을 여행하였다.
117. Most individual actors were at least part-time itinerants, contributing to the image of the vagabond good-for-nothing that afflicted his profession for centuries.
대부분의 개인 자 격의 배우들은 적어도 시간제로 일하는 순회배우였고, 수세기 동안 그의 직업에 폐를 끼친, 이리저리 떠도는 아무짝에도 쓸모없는 사람이라는 인식을 심어주는 데 기여하였다.
118. In the imperial period, entire urban troupes might tour the countryside at harvest, New Year, and other festival times.
제국주의 시대에는 도시극단 전체가 추수철, 설날, 그리고 다른 축제 기간에 지방을 돌아다닐 수 도 있었다.
119. Every great thing that was ever started began in uncertainty.
지금까지 시작된 위대한 모든 것은 불확실성에서 시작되었다.
120. Thomas Alva Edison asked, "Will this work" and now we experience the gift of the lightbulb.
Thomas Alva Edison은 "이것이 작동될까"라는 의문을 가졌고, 우리는 지금 전구라는 선물을 경험하고 있다.
121. Steve Jobs pondered, "Is there a need for this" and now we have minicomputers that fit in our pockets.
Steve Jobs는 "이것이 필요할까"에 대해 곰곰이 생각했고, 지금 우리는 주머니에 딱 맞는 소형 컴퓨터를 가지고 있다.
122. In order to bring our ideas or dreams to life, we have to expect fear and uncertainty, welcome it in, and know that once we face it, it no longer has a hold on us.
우리의 아이디어나 꿈에 생기를 불어넣기 위해서, 우리는 두려움과 불확실성을 예상하고, 그것을 기꺼이 맞아들여야 하며, 일단 그것에 직면하면 그것은 더 이상 우리에게 지배력이 없다는 것을 알아야 한다.
123. We must remind ourselves that there are two possible ends to every uncertain journey we embark upon.
우리는 우리 스스로에게 우리가 착수하는 모든 불확실한 여행에는 두 가지의 가능성 있는 결말이 있다는 것을 상기시켜야 한다.
124. Either we learn a lesson that brings us one step closer to our true desires or we reach the point we set out for.
우리의 진정한 욕망으로 한 발짝 더 다가서게 하는 교훈을 배우거나 또는 우리가 목표로 삼고 출발했던 지점에 도달하게 된다는 것을 말이다.
125. As we grow older, the eye lens becomes more yellow, causing poorer color discrimination in the green-blue-violet end of the spectrum.
나이가 들어감에 따라 우리 눈의 수정체는 더 노랗게 변하면서 (빛의) 스펙트럼의 끝부분에 있는 초록-파랑-보라 색깔의 식별을 더 못하게 된다.
126. Also, the lens's ability to adjust and focus declines as the muscles around it stiffen.
또한 수정체 주위의 근육이 경직되면서 조정하고 초점을 맞추는 수정체의 능력이 떨어진다.
127. This is what causes difficulty in seeing close objects clearly (called presbyopia), necessitating either longer arms or corrective lenses.
이것이 가까운 물건을 명확하게 보는 것을 어렵게 만드는 (노안이라 부르는) 것인데, 더 긴 팔 이나 교정 렌즈를 필요하게 만든다.
128. To complicate matters further, the time our eyes need to change focus from near to far (or vice versa) increases.
문제를 더 복잡하게 만드는 것은 우리의 눈이 가까운 곳에서 먼 곳으로 (그 반대도 마찬가지이다) 초점을 바꾸는 데 필요한 시간이 늘어나는 것이다.
129. This also poses a major problem in driving.
이것은 또한 운전을 할 때 심각한 문제를 제기한다.
130. Because drivers are constantly changing their focus from the instrument panel to other autos and signs on the highway, older drivers may miss important information because of their slower refocusing time.
운전자들은 계기판에서 다른 자동차와 고속도로 위의 표지판으로 끊임없이 자신의 초점을 변경하는데, 노인 운전자들은 초점을 다시 맞추는 시간이 더 오래 걸리기 때문에 중요한 정보를 놓칠 수 있다.
131. Many people have habits that are bad for survival.
많은 사람들이 생존에 도움이 되지 않는 습관들을 가지고 있다.
132. How does that happen if our brain rewards behaviors that are good for survival?
우리의 두뇌가 생존에 이로운 행동에 대해 보상을 해준다면 어떻게 이런 일이 일어날까?
133. When a happy-chemical spurt is over, you feel like something is wrong.
행복감을 주는 화학물질의 분출이 끝나면, 여러분은 뭔가 잘못된 것 같은 기분이 든다.
134. You look for a reliable way to feel good again, fast.
여러분은 다시 기분이 좋아질 수 있는 믿을 만한 방법을 빨리 찾는다.
135. Anything that worked before has built a pathway in your brain.
이전에 성공했던 어느 것이라도 여러분의 뇌에 경로를 만들어 놓는다.
136. We all have such happy habits:.
우리 모두는 그런 행복한 습관을 가지고 있다.
137. from snacking to exercising, whether it's spending or saving, partying or solitude, arguing or making up.
간식 먹는 것에서부터 운동하는 것까지, 그것이 낭비든지 절약이든지, 파티를 여는 것이든지 고독이든지, 언쟁이든지 화해든지.
138. But none of these habits can make you happy all the time because your brain doesn't work that way.
그러나 이런 습관 중 어느 것도 여러 분을 항상 행복하게 하지는 못하는데, 이는 여러분의 뇌가 그런 식으로 작동하지 않기 때문이다.
139. Every happy-chemical spurt is quickly metabolized and you have to do more to get more.
모든 행복감을 주는 화학물질의 분출은 대사 작용이 빠르게 일어나며, 더 많이 얻기 위해 여러분은 (여러분을 행복하게 만드는 일을) 더 많이 해야만 한다.
140. You can end up overdoing a happy habit to the point of unhappiness.
여러분은 결국 불행해질 정도로 행복 습관을 과용하게 될 수도 있다.
141. Biotechnology opens up the possibility of creating the plant, animal, and human environments in which we would like to live.
생명공학은 식물, 동물과 우리가 살고 싶어 하는 인간의 환경을 만들어낼 가능성을 연다.
142. Plants can be built that resist diseases without pesticide, use less water, and produce more edible food.
살충제를 사용하지 않고도 병에 대한 저항력이 있으며, 물을 더 적게 사용하고, 먹을 수 있는 더 많은 식량을 생산해내는 식물이 만들어질 수 있다.
143. Similar improvements are occurring in animals.
비슷한 개선이 동물들에게서도 일어나고 있다.
144. More milk per cow leads to less pressure on grazing lands and more room for wildlife.
소 한 마리 당 더 많이 생산되는 우유는 목초지에 압박을 덜 가하고 야생생물에게 더 많은 공간을 주는 것으로 이어진다.
145. When it comes to improving humans, the process will start by eliminating genetic disease and move on the building better (smarter, taller, more beautiful) mend and women.
인간을 개선하는 것에 관한 한, 그 과정은 유전병을 없애는 것으로 시작해서, 더 나은 더 똑똑한, 더 키가 큰, 더 아름다운 남자와 여자를 만드는 것으로 나아갈 것이다.
146. The biotech processes for curing existing diseases are dual-use technologies.
기존의 질병을 치료하기 위한 생명공학의 과정들은 이중 용도의 기술들이다.
147. The same techniques that allow genetic defects (very inferior genes) to be eliminated allow the replacement of slightly inferior genes with superior ones.
유전적 결함(아주 열등한 유전자)을 없애는 것을 가능하게 하는 동일한 기술이 약간 열등한 유전자를 우월한 유전자로 대체하는 것을 가능하게 한다.
148. Many convenience stores are open 24 hours a day, 265 days a year.
많은 편의점이 1년 365일, 하루 24시간 문을 연다.
149. Since they never lock their doors, why do they bother to install doors with locks on them?
문을 잠가놓을 일이 없는데, 그들은 왜 자물쇠가 달린 문을 설치하느라 애를 쓸까?
150. It is always possible, of course, that an emergency could force such a store to close at least briefly.
물론, 긴급한 상황으로 가게를 적어도 잠시라도 닫아야 할 가능성이 언제나 있다.
151. In the wake of Hurricane Katrina, for example, residents of New Orleans were forced to evacuate with little notice.
예를 들어, 허리케인 카트리나의 여파로 뉴올리언스 주민들은 예고도 거의 없이 대피해야 했다.
152. But even if the possibility of closing could be ruled out with certainty, it is doubtful that a store would find it advantageous to purchase doors without locks.
그러나 문을 잠가야 할 가능성이 확실히 배제된다 할지라도, 가게 입장에서 자물쇠 없는 문을 구입하는 게 유리하다고 생각할지는 의심스럽다.
153. The vast majority of industrial doors are sold to establishments that are not open twenty-four hours a day.
절대 다수의 산업용 문은 하루 24시간 열지는 않는 시설들에 판매된다.
154. These establishments have obvious reasons for wanting locks on their doors.
이러한 시설들은 문에 자물쇠가 필요한 분명한 이유가 있다.
155. So, given that most industrial doors are sold with locks, it is probably cheaper to make all doors the same way.
따라서 대부분의 산업용 문이 자물쇠를 갖추고 판매되는 것을 감안하면, 모든 문을 같은 방식으로 만드는 것이 아마도 비용이 더 적게 들 것이다.
156. In 2002, UC Santa Barbara neuroscientist Michael Miller conducted a study of verbal memory.
2002년 UC Santa Barbara의 신경 과학자 Michael Miller는 언어적 기억에 관한 연구를 수행했다.
157. One by one, sixteen participants lay down in an fMRI brain scanner and were shown a set of words.
16명의 참가자들이 한 명씩 기능적 자기공명영상(fMRI) 두뇌 스캐너에 누웠고, 그들에 게 한 세트의 단어가 제시되었다.
158. After a few minutes' rest, a second series of words was presented and they pressed a button whenever they recognized a word from the first series.
몇 분간의 휴식 이후에 두 번째 일련의 단어들이 제시되었고, 그들이 첫 번째 세트로부터의 단어를 인식할 때마다 버튼을 눌렀다.
159. As each participant decided whether he had seen a particular word a few minutes ago, the machine scanned his brain and created a digital "map" of his brain's activity.
각 참가자가 특정 단어를 몇 분 전에 봤는지를 결정할 때, 그 기계는 그의 두뇌를 스캔하고 그의 두뇌 활동의 디지털 '지도'를 만들었다.
160. When Miller finished his experiment, he reported his findings the same way every neuroscientist does:.
Miller가 실험을 끝냈을 때, 그는 그의 실험 결과를 모든 신경 과학자들이 보고하는 방식 그대로 보고했다.
161. by averaging together all the individual brain maps from his subjects to create a map of the Average Brain.
평균 두뇌의 지도를 만들기 위해 피실험자들로부터 나온 모든 개인적인 두뇌 지도를 합쳐 평균치를 만드는 방식으로 말이다.
162. Miller's expectation was that this average map would reveal the neural circuits involved in verbal memory in the typical human brain.
Miller는 이 평균 지도가 전형적인 인간 두뇌의 언어적 기억과 관련된 신경 회로를 드러낼 것으로 예상했던 것이다.
163. Our bodies have a protecting trick up their sleeves.
우리 신체는 유사시에 대비해 방어 요령을 갖고 있다.
164. Once certain viruses have done their dirty work in a body, they'll never be let back in again.
일단 특정한 바이러스가 우리 신체에서 못된 짓을 하고 나면 그들은 다시 신체로 들어오지 못할 것이다.
165. It's called "immunity" and it's why we get chicken pox only once in a lifetime.
그것은 '면역'이라고 불리고 그것이 우리가 평생에 수두에 한 번만 걸리는 이유이다.
166. Let's say that a big, ugly dog moves in next door.
크고 못생긴 개가 옆집에 이사를 온다고 생각해 보자.
167. The first time you try to pet it, it snarls and tries to take a small chunk out of your rear end.
여러분이 처음에 그것을 쓰다듬어 주려고 할 때, 그것은 으르렁거리고 여러분의 엉덩이로부터 작은 덩어리를 한입 물어 뜯어내려 한다.
168. So the next time you have to walk past that dog, you are prepared.
그러니 다음번에 여러분이 그 개가 있는 곳을 걸어 지나가야 할 때, 여러분은 준비한다.
169. You blow a dog whistle that sends him cowering into his doghouse with his paws over his ears.
여러분은 그 개가 자신의 발로 귀를 덮고 개집에서 웅크리고 있도록 하는 개 호루라기를 분다.
170. You fight back because you recognize danger when you see it.
여러분은 위험을 보면 그것을 알아보기 때문에 반격한다.
171. Your body works the same way.
여러분의 신체도 같은 방식으로 작동한다.
172. It recognizes an evil virus the second time around, knows it will cause trouble, and attacks it before it has a chance to do its mischief again.
신체는 두 번째 경우에 사악한 바이러스를 인식하고 그것이 문제를 일으킬 것을 알고 그것이 다시 해를 끼치기 전에 그것을 공격한다.
173. You and your friend have just finished your meal.
여러분과 친구가 식사를 막 끝마쳤다.
174. The waiter lays the check on your table.
웨이터가 식탁 위에 계산서를 올려놓는다.
175. Boom!
쿵!
176. To an earsplitting duet of "Let me get that," you and your friend's hands snatch down on it like two pelicans plunging for the same fish.
"내가 낼게"라는 귀청이 떨어질 듯한 이중창과 함께 같은 물고기를 향해 돌진하는 두 마리 펠리컨처럼 여러분과 친구의 손이 그것을 낚아챈다.
177. Embarrassing battles follow.
당혹스러운 다툼이 잇따라 일어난다.
178. You disturb nearby diners.
여러분은 근처의 식사하는 사람들을 방해한다.
179. Here's how to avoid this happening.
여기에 이러한 사건을 피하는 방법이 있다.
180. Arrive at the restaurant before your guest arrives, and give the person who seats you your credit card.
여러분의 손님이 도착하기 전에 식당에 도착해서, 여러분을 자리로 안내하는 사람에게 신용카드를 건네라.
181. Say you want him to bring the bill with the credit card already stamped as you finish your meal.
여러분이 식사를 끝마칠 때 그 신용카드로 이미 지불된 계산서를 가져오길 원한다고 그에게 말해라.
182. When the meal is over, the server brings the check directly to you.
식사가 끝나고, 종업원이 여러 분에게 바로 계산서를 가져온다.
183. You merely fill in the tip and hand it back.
여러분은 단지 팁만 쓰고 그것을 다시 건넨다.
184. When your friend says "Oh no," simply say "No, it's done.
여러분의 친구가 "오, 안 돼"와 같은 말을 할 때, "아냐, 이미 계산했어.
185. I really want to get this one."
내가 정말로 이번 것은 사고 싶었어"와 같이 간단히 말하라.
186. Your friend is impressed and pleased.
여러분의 친구는 감명 받고 기분이 좋아진다.
187. Our instincts tell us the higher we climb up the ladder, the more stress we feel and the weaker our feeling of safety.
사회적 지위가 올라갈수록, 우리가 더 많은 스트레스를 느끼고 우리의 안도감은 더 약해질 것이라고 본능은 우리에게 말한다.
188. Consider the stereotype of the high-strung executive facing relentless pressure from shareholders, employees and the firm's largest customers.
주주, 종업원, 그리고 회사의 가장 큰 고객들로부터의 혹독한 압력에 직면해 있는 극도로 긴장한 중역의 정형화된 이미지를 고려해보라.
189. We are hardly surprised when one of them suddenly drops dead of a heart attack before fifty.
그들 중 한 명이 50살이 되기 전에 심장 마비로 갑자기 급사할 때 우리는 거의 놀라지 않는다.
190. However, a study tells us a different story.
하지만, 한 연구는 우리에게 다른 이야기를 말해준다.
191. Decades ago, scientists in Britain set out to study this link between an employee's place on the corporate ladder and stress.
수십 년 전에, 영국의 과학자들은 회사 직급에서 직원이 갖는 위치와 스트레스 사이의 이러한 관계를 연구하기 시작했다.
192. Known collectively as the Whitehall Studies, the studies' findings were both astonishing and profound.
총칭적으로 화이트홀 연구라고 알려진 이 연구의 결과는 놀랍고 심오했다.
193. Researchers found that workers' stress was not caused by a higher degree of responsibility and pressure usually associated with rank.
연구자들은 흔히 직원들의 직급과 연관된 책임감과 압박의 높은 정도에 의해 스트레스가 유발되는 것이 아니라는 것을 밝혀냈다.
194. It is not the demands of the job that cause the most stress, but the lack of control workers feel they have throughout their day.
가장 많은 스트레스를 유발하는 것은 그 업무에 요구되는 일들이 아니라 직원들이 하루 종일 가지고 있다고 느끼는 통제력의 결핍이었다.
195. The studies also found that the effort required by a job is not in itself stressful, but rather the imbalance between the effort we give and the reward we feel.
그 연구는 또한 일 자체에 대한 수고가 스트레스를 주는 것이 아니라 오히려 우리가 쏟는 수고와 우리가 느끼는 보상과의 불균형이 스트레스를 준다는 것을 밝혀냈다.
196. According to philosopher Radcliffe Richards, it is incoherent to think that something's real nature is revealed when it is in its correct environment.
철학자인 Radcliffe Richards에 의하면 뭔가의 진정한 특성은 그것이 자신에게 정확하게 맞는 환경에 있을 때 드러난다고 생각하는 것은 (논리적으로) 일관성이 없다.
197. First of all, the whole notion of a 'correct environment's is problematic.
먼저, '정확한 환경'이라는 전체 개념이 문제이다.
198. Isn't the notion of what is correct relative to various concerns?
정확한 것이라는 개념은 다양한 상황에 따라 상대적이지 않은가?
199. The correct environment for a salmon when cooking one is perhaps a heated oven.
연어를 요리할 때 그것에 정확하게 맞는 환경은 아마도 달구어진 오븐일 것이다.
200. The correct environment for its spawning is something else again.
연어의 산란에 정확하게 맞는 환경은 또다시 다른 무엇인가이다.
201. But more importantly, to know something's nature is to know how it is in a variety of environments.
그러나 더 중요하게, 뭔가의 특징을 아는 것은 그것이 다양한 환경 속에서 어떻게 존재하는지를 아는 것이다.
202. Iron's nature, for example, is most fully understood if we know how it behaves when it is hot, cold, smashed, left in water and so on.
예를 들어 쇠의 특징은 그것이 뜨거울 때, 차가울 때, 두드려 졌을 때, 물속에 두었을 때 등에서 그것이 어떻게 행동하는지를 우 리가 알 때 가장 잘 이해된다.
203. Knowing how iron behaves when left in conditions optimal to its continued, unchanged existence only gives a partial view of its nature.
지속적이고 변화하지 않는 상태의 쇠에 최적인 환경들에 쇠를 두었을 때 그것이 어떻게 행동하는지를 아는 것은 그것의 특성에 대해 부분적인 시각만 줄 뿐이다.
204. Programs of economic development often lead to changes in people's dietary habits.
경제 발전 프로그램들은 흔히 사람들의 식습관의 변화를 생기게 한다.
205. In some cases these dietary changes are voluntary to the extent that some new foods, associated with powerful outsiders, are status symbols.
어떤 경우에 이러한 식습관의 변화는 강력한 외부인과 관련된 일부 새로운 음식들이 지위의 상징이 되는 정도로 자발적이다.
206. But more often than not, diets changes because of circumstances associated with the objectives of economics development that are beyond the control of the local people.
하지만 대개 식습관은 현지인들의 통제에서 벗어난 경제 발전의 목적과 관련된 상황 때문에 변한다.
207. For example, in an attempt to grow more cash crops (which help to raise wages and bring in foreign exchange capital), non-Western people often divert time and energy from growing their normal subsistence crops.
예를 들어, 비서양 사람들은 (임금 인상을 돕고 외환 자금을 가져올) 더 많은 환금 작물을 재배하려는 시도로 흔히 자신들의 일반적인 자급용 농작물을 재배하는 것으로부터 시간과 에너지를 다른 데로 돌린다.
208. The result is that they spend much of their-hard-earned cash on foods that are both costly and nutritionally inferior to feed their families.
그 결과 그들은 자신들이 힘들게 번 현금의 상당 부분을 가족을 먹이기 위해 비싸고 영양적으로 열등한 음식에 소비하게 된다.
209. The past couple of decades have seen many corporations joining with charities in what is called "cause-related marketing" efforts, in which a corporation donates a certain percentage of its profits from a particular item.
과거 이십여 년은 많은 기업들이 "공익연계 마케팅" 활동이라 불리는 것에서 자선 단체들과 합류하는 것을 보아왔고, 그 활동 안에서 기업은 특정 상품에서 나온 이익의 일정 비율을 기부한다.
210. The nonprofit group and the corporation advertise the arrangement and encourage people who may be choosing among similar products to choose the one that also benefits the charity.
비영리 단체와 기업은 그러한 합의를 광고하고 유사한 상품들 중에서 선택을 하게 되는 사람들에게 자선 단체에게 이롭기도 한 것을 선택하도록 권장한다.
211. Variations on this theme include corporations that offer to give percentage of profits to a certain kind of organization or who allow customers to nominate groups that should receive corporate funding.
이러한 주제에서의 변형은 특정 종류의 단체 에게 이익의 일부를 주겠다고 제안하거나 고객이 기업의 재정 지원을 받아야 하는 집단을 지명하도록 허용하는 기업들을 포함한다.
212. Cause-related marketing has benefited many organizations by allowing shoppers to feel that their spending can also serve a charitable purpose.
공익연계 마케팅은 쇼핑객들로 하여금 그들의 소비가 자선 목적에 도움이 될 수도 있다고 느끼도록 함으로써 많은 단체들에게 이익을 주어왔다.
213. The drawback is that these donors do not become part of an organization's donor base.
단점은 이러한 기부자들이 어떤 단체의 기부자 기반의 일부가 되지 않는다는 점이다.
214. The journey to discovering your authentic self promises to be the most rewarding adventure of your life.
여러분의 진정한 자아의 발견으로 이르는 여정은 여러분의 인생에서 가장 보람 있는 모험이 될 것 같다.
215. When you know yourself, you are free.
여러분이 여러분 스스로를 알 때, 여러분은 자유롭다.
216. You have a power and presence that radiates from deep within and shines out confidently into the world.
여러분은 내면 깊은 곳에서 뿜어져 나와 세상을 향해 자신 있게 빛나는 권능감과 존재감을 가지고 있다.
217. You did not come into this life to suffer, to be manipulated and denied.
여러분은 고통 받고, 조종당하고, 거부당하기 위해 이 세상에 온 것은 아니다.
218. Whatever binds you and keeps you from living your truth is false and can be shed.
여러분을 속박하고 여러분이 진정한 삶을 사는 것을 방해하는 것은 무엇이든지 잘못된 것이고 버려질 수 있는 것이다.
219. It takes courage to embrace your authentic self and live life on your own terms.
진정한 자아를 수용하고 자신의 방식대로 사는 것은 용기가 필요하다.
220. Yet to be uniquely you, to listen within and love yourself for all of your weaknesses and missteps, is what your soul longs for.
그러나 독특하게 여러분이 되는 것, 내면의 소리를 듣고 여러분의 약점과 실수에도 불구하고 자신을 사랑하는 것이 여러분의 영혼이 갈망하는 것이다.
221. Some things in life are important, and they deserve your full commitment.
인생에서 어떤 것들은 중요하고, 그것들은 여러분의 완전한 전념을 받을 만하다.
222. It's important to do your best when performing your job, cultivating your marriage, raising your children, and competing for the league bowling championship.
일을 수행할 때, 결혼 생활을 발전시킬 때, 아이를 양육할 때, 리그 볼링 선수권 대회에서 경쟁할 때 최선을 다하는 것은 중요하다.
223. Giving it your all is a necessary part of success, which gives us pride and joy and a sense of self-worth.
최선을 다하는 것은 성공의 필수적인 부분이고, 그것은 우리에게 자부심, 기쁨, 자존감을 부여한다.
224. Unfortunately, at some point early in life, we all heard someone say, "Always do your best."
불행히도, 어린 시절 어느 시점에, 우리 모두는 누군가가 '항상 최선을 다하라'라고 말하는 것을 들었다.
225. And a lot of people accepted the wisdom of this advice without ever questioning it.
그리고 많은 사람들이 이 조언의 지혜를 의문도 갖지 않고 받아들였다.
226. These are the people who avoid trying new activities because they are afraid that someone will judge their effort and scold them if it's not their "best."
이러한 사람들은 누군가가 그들의 노력을 판단하고 그것이 그들의 '최선'이 아니라면 그들을 비난할까 두려워서 새로운 활동을 시도하기를 피하는 사람들이다.
227. So these people miss out on lots of fun, mind-expanding enjoyable activities because of "always do your best" mentality.
따라서 이러한 사람들은 '항상 최선을 다하라'는 사고방식으로 인해 많은 재미, 의식을 확대하는 즐거운 활동을 놓치고 있다.
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1810인창1
주인공은
너야너!
1. <8> However, if you want to try to create a connection with someone who does not like you, asking that person to do you a favor is more effective. 영시 5-3
그러나 당신을 좋아하지 않는 사람과 관계를 만들고자 노력하고 싶다면 당신의 부탁을 들어주기를 요청하는 것이 보다 효과적이다.
2. <9> It is an amazing record, considering that most of the dabbawalas are illiterate and that not a single piece of paper is used in the delivery process. 영시 6-4
다바왈라의 대부분이 문맹이고 배달 과정에 단 한 장의 종이도 사용되지 않는다는 점을 고려할 때, 그것은 놀라운 기록이다.
3. <8> Therefore, the restoration and protection of the nation' cultural heritage is guaranteed by the Italian Constitution. 영시 6-6
그러므로 국의 문화 유산의 복원과 보호 이탈리아 헌법에 의해 보장된다.
4. <10> The Central Institute of Restoration was founded in l939 to conserve and restore artworks and archaeological findings using scientific technology. 영시 6-6
중앙 복원 협회(Central Institute of Restoration)는 과학 기술을 사용하여 예술 작품과 고고학적 발견물을 보호하고 복원하기 위하여 1939년에 창설되었다.
5. <8> Each year the four-year course accepts about 20 students who are selected through exams that are held by the Ministry of Cultural Heritage. 영시 6-6
4년 과정인 학교에 매년 20명의 학생이 입학한고, 이들은 문화재청이 시행하는 시험을 통해 선발된다.
6. <8> Prior to the modern era, the Chinese actor, whether rural amateur or urban professional, rarely enjoyed the respect that society pays him or her today. 올림 12-1
현대 시대 이전에는 시골의 아마추어든 도시의 전문배우든 상관없이 중국의 배우는 오늘날 사회 그들에게 표하는 존경을 거 의 향유하지 못했다.
7. <8> Most individual actors were at least part-time itinerants, contributing to the image of the vagabond good-for-nothing that afflicted his profession for centuries.올림 12-1
대부분의 개인 자 격의 배우들은 적어도 시간제로 일하는 순회배우였고, 수세기 동안 그의 직업에 폐를 끼친, 이리저리 떠도는 아무짝에도 쓸모없는 사람이라는 인식을 심어주는 데 기여하였다.
8. <15> The same techniques that allow genetic defects (very inferior genes) to be eliminated allow the replacement of slightly inferior genes with superior ones. 올림 13-2
유전적 결함(아주 열등한 유전자)을 없애는 것을 능하게 하는 동일한 기술이 약간 열등한 유전자를 우월한 유전자로 대체하는 것을 능하게 한다.
9. <10> But even if the possibility of closing could be ruled out with certainty, it is doubtful that a store would find it advantageous to purchase doors without locks. 올림 13-3
그러나 문을 잠야 할 능성이 확실히 배제된다 할지라도, 게 입장에서 자물쇠 없는 문을 구입하는 게 유리하다고 생각할지는 의심스럽다.
10. <8> Miller's expectation was that this average map would reveal the neural circuits involved in verbal memory in the typical human brain. 올림 14-1
Miller는 이 평균 지도 전형적인 인간 두뇌의 언어적 기억과 관련된 신경 회로를 드러낼 것으로 예상했던 것이다.
11. <9> Consider the stereotype of the high-strung executive facing relentless pressure from shareholders, employees and the firm's largest customers. 올림 15-1
주주, 종업원, 그리고 회사의 장 큰 고객들로부터의 혹독한 압력에 직면해 있는 극도로 긴장한 중역의 정형화된 이미지를 고려해보라.
12. <8> According to philosopher Radcliffe Richards, it is incoherent to think that something's real nature is revealed when it is in its correct environment. 올림 15-2
철학자인 Radcliffe Richards에 의하면 뭔의 진정한 특성은 그것이 자신에게 정확하게 맞는 환경에 있을 때 드러난다고 생각하는 것은 (논리적으로) 일관성이 없다.
13. <8> Iron's nature, for example, is most fully understood if we know how it behaves when it is hot, cold, smashed, left in water and so on. 올림 15-2
예를 들어 쇠의 특징은 그것이 뜨거울 때, 차울 때, 두드려 졌을 때, 물속에 두었을 때 등에서 그것이 어떻게 행동하는지를 우 리 알 때 장 잘 이해된다.
14. <8> Knowing how iron behaves when left in conditions optimal to its continued, unchanged existence only gives a partial view of its nature. 올림 15-2
지속적이고 변화하지 않는 상태의 쇠에 최적인 환경들에 쇠를 두었을 때 그것이 어떻게 행동하는지를 아는 것은 그것의 특성에 대해 부분적인 시각만 줄 뿐이다.
15. <9> But more often than not, diets changes because of circumstances associated with the objectives of economics development that are beyond the control of the local people. 올림 15-3
하지만 대개 식습관은 현지인들의 통제에서 벗어난 경제 발전의 목적과 관련된 상황 때문에 변한다.
16. <12> The past couple of decades have seen many corporations joining with charities in what is called "cause-related marketing" efforts, in which a corporation donates a certain percentage of its profits from a particular item. 올림 16-1
과거 이십여 년은 많은 기업들이 "공익연계 마케팅" 활동이라 불리는 것에서 자선 단체들과 합류하는 것을 보아왔고, 그 활동 안에서 기업은 특정 상품에서 나온 이익의 일정 비율을 기부한다.
17. <11> The nonprofit group and the corporation advertise the arrangement and encourage people who may be choosing among similar products to choose the one that also benefits the charity. 올림 16-1
비영리 단체와 기업은 그러한 합의를 광고하고 유사한 상품들 중에서 선택을 하게 되는 사람들에게 자선 단체에게 이롭기도 한 것을 선택하도록 권장한다.
18. <15> Variations on this theme include corporations that offer to give percentage of profits to a certain kind of organization or who allow customers to nominate groups that should receive corporate funding. 올림 16-1
이러한 주제에서의 변형은 특정 종류의 단체 에게 이익의 일부를 주겠다고 제안하거나 고객이 기업의 재정 지원을 받아야 하는 집단을 지명하도록 허용하는 기업들을 포함한다.
19. <8> It's important to do your best when performing your job, cultivating your marriage, raising your children, and competing for the league bowling championship.올림 16-3
일을 수행할 때, 결혼 생활을 발전시킬 때, 아이를 양육할 때, 리그 볼링 선수권 대회에서 경쟁할 때 최선을 다하는 것은 중요하다.
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❤️삽입문제 자동으로 만들기에 성공했습니다!!!
❤️삽입문제 자동으로 만들기에 성공했습니다!!!
다음음 대략의 개발과정입니다. (알고리즘이 매우 중요합니다.)
예를들어)
***문장이 7개일 때,
1 첫문장
2 삽입문
3 (1)문장
4 (2)문장
5 (3)문장
6 (4)문장
7 (5)문장
삽입문의 위치를 2->3->4->5->6으로 바꿔가며 타당성있는 문제를 검토하던중,
so, also, therefore등의 연결어 중심의 말들이 삽입문으로 더 적절하다고 판단하게 되었습니다.
그래서 if문을 활용하여 삽입문에 so, also, therefore등이 있으면 문제로 만들고, 그렇지 않으면 삭제하였습니다.
아래의 문제들은 이 알고리즘을 통해서 나온 문제들입니다.
저 스스로도 기대가 되고, 적중률이 얼마나 높을지에 대해서 더욱 기대가 됩니다.
개발할 수 있도록 동기를 준 위스마트의 학생들 고맙습니다.
부디, 이 문제들을 통해서 내신/수능 영어를 정복하길 진심으로 바랍니다.
-ㅇㅎ
RP13 | Since 2005 위스마트, 임희재 | WAYNE.TISTORY.COM | +821033383436 | 제작일 20180821
누구도 본인의 동의없이 남을 지배할 만큼 훌륭하지는 않다. No man is good enough to govern another man without that other's consent. -에이브러햄 링컨
모든 성취의 시작점은 갈망이다. -나폴레온 힐
문장의 삽입 13-1
They also needed new markets in which to sell their manufactured goods. ③
In the second half of the nineteenth century, Europe turned its eyes toward Africa. ① Colonial expansion in Africa is one example (China was another) of European imperialism in the nineteenth century. ② These European imperialists needed colonies for trade and raw materials for their new factories built during the Industrial Revolution. ③ Their crowded populations needed new territory to overflow into. ④ Africa, with its untouched mineral and agricultural resources, presented a valuable source of materials, offered opportunities for new markets, and provided new frontiers for adventurous colonists. ⑤
문장의 삽입 13-2
Rhythmical facility is built into their everyday lives, so that, for example, the children experience the sounding of three beats against two beats and are thereby aided in the development of a "two-dimensional attitude to rhythm. ④
Children in traditional African societies are constantly surrounded by instrumental music, song, and dance. ① Their musical training is a lifelong process that begins at birth with cradle songs and prepares them for participation in all aspects of adult life. ② On the backs of their relatives, they experience the rhythms associated with work. ③ At festivals and other social events, their relatives dance with them on their backs until they are old enough to join the activities for themselves. ④ "Children are encouraged to begin tapping out rhythms as soon as an adequate degree of arm control is developed, and at the age of three or four they begin making their own instruments. ⑤
문장의 삽입 13-3
So if you want to convey raw data or lots of detailed information, consider pushing that material out of your presentation and into a handout or a document you can email out to your audience. ②
When you are creating your presentation, always ask yourself how technical you really need to be. ① An oral presentation is not going to be as effective or efficient as a written report in conveying technical facts. ② Alternatively, offer to meet personally afterwards with those who are interested in the important details. ③ Use your presentation to draw out the key conclusions or take-home messages, and invite the audience to find the extra detail elsewhere. ④ ⑤
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오늘의 영어 20180724
1. He was a violinist and composer known for his unique performance method.
2. Many African language speakers would consider it absurd to use a single word like "cousin" to describe both male and female relatives, or not to distinguish whether the person described is related by blood to the speaker's father or to his mother.
3. But we should seek to eliminate inequality of well-being that is driven by factors that are not an individual's responsibility and which prevent an individual from achieving what he or she values.
1. Brain [changes / are / this / like] the [improvement / seeing / basis / for] in [performance / mental]
2. Such [improve / knowledge / may / existing] climate [and / more / models / provide] accurate predictions
1. Brain changes like this are the basis for seeing improvement in mental performance.
2. Such knowledge may improve existing climate models and provide more accurate predictions.
♕ING
∙In case of nearing tornados or hurricanes, people can seek safety with the help of the data gathered by drones.
♕VED
∙This true story is about a government-owned shoe factory in Poland in the days when the country had a much more socialist economy.
♕TO
∙It is nearly impossible for us to imagine a life without emotion.
♕BEING/BEEN
∙While the medicine was being prepared, Alexander received a letter accusing the physician of having been bribed to poison his master.
♕CONJ
∙Drones can gather relevant data in places that were previously difficult or costly to reach―data that may provide new scientific knowledge about the atmosphere and the climate.
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시험대비, 중간고사, 기말고사, 내신대비, 고등영어, 강남, 대치동, 강서, 목동, 중계동, 고등학교, 외국어영역, 영어영역, 1등급
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W_English_임희재선생님 공식 질문답변 게시판
👍🏿 질문은 48시간내에 답변하도록
최대한 노력하겠습니다.
❤️ 구체적으로 질문해주세요.
추상적인 질문은 답변도 추상적입니다.
👺 온라인상의 예의를 꼭 갖춰주세요.
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영어 태그 세트
다음 품사 태그가 영어 문서에 사용됩니다.
| 품사 태그 | 설명 |
|---|---|
| UNKNOWN | 알 수 없는 단어 |
| DT | 한정사 |
| QT | 수량사 |
| CD | 기수 |
| NN | 명사, 단수형 |
| NNS | 명사, 복수형 |
| NNP | 고유 명사, 단수형 |
| NNPS | 고유 명사, 복수형 |
| EX | There was a party 구문에서와 같이, 존재 there. |
| PRP | 인칭 대명사(PP) |
| PRP$ | 소유대명사(PP$) |
| POS | 소유 종료 |
| RBS | 부사, 최상급 |
| RBR | 부사, 비교급 |
| RB | 부사 |
| JJS | 형용사, 최상급 |
| JJR | 형용사, 비교급 |
| JJ | 형용사 |
| MD | 법조동사 |
| VB | 동사, 기본형 |
| VBP | 동사, 현재형 시제, 3인칭 단수 제외 |
| VBZ | 동사, 현재형 시제, 3인칭 단수 |
| VBD | 동사, 과거형 시제 |
| VBN | 동사, 과거 분사 |
| VBG | 동사, 동명사 또는 현재 분사 |
| WDT | Which book do you like better 구문의 which 같은 Wh 한정사 |
| WP | 관계대명사로 사용될 때의 which 및 that 같은 Wh-대명사 |
| WP$ | 소유격 wh-대명사(예: whose) |
| WRB | I like it when you make dinner for me 구문의 when 같은 Wh-형용사 |
| TO | 전치사 to |
| IN | 전치사 또는 종속 접속사 |
| CC | 등위 접속사 |
| UH | 감탄사 |
| RP | 소사 |
| SYM | 기호 |
| $ | 통화 기호 |
| '' | 큰따옴표 또는 작은따옴표 |
| ( | 여는 괄호, 대괄호, 꺾쇠괄호 또는 중괄호 |
| ) | 닫는 괄호, 대괄호, 꺾쇠괄호 또는 중괄호 |
| , | 쉼표 |
| . | 구문 끝 구두점(. ! ?) |
| : | 구문 중간 구두점(: ; ... -- -) |
단순화된 태그 세트
다음 품사 태그는 영어 외의 언어로 된 문서에 사용됩니다.
| 품사 태그 | 설명 |
|---|---|
| UKW | 알 수 없는 단어 |
| CC | 등위 접속사 |
| CD | 기수 |
| DT | 한정사 |
| IN | 전치사 또는 종속 접속사 |
| JJ | 형용사 |
| MD | 법조동사 |
| NN | 명사 |
| NNP | 고유 명사 |
| PRP | 대명사 |
| QT | 수량사 |
| RB | 부사 |
| SYM | 기호, 모든 유형의 구두점 포함 |
| UH | 감탄사 |
| VB | 동사 |
| WH | what의 동의어인 Wh-단어 |
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2017 3-4월 모의고사 정답지
2017년_고1_4월_정답표(170323).pdf
고1-4월_영어(해설)(170322)-3.pdf
2017년4월_고2_정답표(170323).pdf
고2-4월_영어(해설)(170322)-2.pdf
2017_3월_고3_종로월례고사_정답및해설.pdf
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경북고등학교 경북공업고등학교 경북과학고등학교 경북과학기술고등학교 경북관광고등학교 경북기계공업고등학교 경북기계금속고등학교 경북대학교 경북생활과학고등학교 경북여자고등학교 경북여자상업고등학교 경북예술고등학교 경북외국어고등학교 경북인터넷고등학교 경북체육고등학교 경북하이텍고등학교 경북항공고등학교 경산고등학교 경산과학고등학교 경산여자고등학교 경산여자상업고등학교 경상고등학교 경상공업고등학교 경상대학교 경상여자고등학교 경성고등학교 경성전자고등학교 경신고등학교 경안고등학교 경안여자고등학교 경원고등학교 경인고등학교 경일고등학교 경일관광경영고등학교 경일여자고등학교 경주고등학교 경주공업고등학교 경주디자인고등학교 경주마케팅고등학교 경주여자고등학교 경주여자정보고등학교 경주정보고등학교 경주화랑고등학교 경진고등학교 경포고등학교 경해여자고등학교 경혜여자고등학교 경호고등학교 경화여자 경화여자고등학교 경희고등학교 경희여자고등학교 계남고등학교 계룡고등학교 계룡디지텍고등학교 계림고등학교 계산고등학교 계산공업고등학교 계산여자고등학교 계성고등학교 계성여자상업고등학교 계양고등학교 계원예술고등학교 고금고등학교 고려고등학교 고려대학교 고령고등학교 고림고등학교 고명경영고등학교 고산고등학교 고색고등학교 고성고등학교 고성중앙고등학교 고양고등학교 고양국제고등학교 고양동산고등학교 고양예술고등학교 고양외국어고등학교 고양일고등학교 고운고등학교 고잔고등학교 고창고등학교 고창북고등학교 고창여자고등학교 고척고등학교 고한고등학교 고흥고등학교 고흥도화고등학교 고흥산업과학고등학교 고흥영주고등학교 곡성고등학교 곡정고등학교 곤양고등학교 곤지암고등학교 공군항공과학고등학교 공동체비전고등학교 공주고등학교 공주금성여자고등학교 공주대학교 공주마이스터고등학교 공주생명과학고등학교 공주여자고등학교 공주영명고등학교 공주정보고등학교 공항고등학교 과천고등학교 과천여자고등학교 과천외국어고등학교 과천중앙고등학교 관악고등학교 관양고등학교 관인고등학교 광교고등학교 광남고등학교 광덕고등학교 광동고등학교 광명경영회계고등학교 광명고등학교 광명공업고등학교 광명북고등학교 광문고등학교 광성고등학교 광신고등학교 광신정보산업고등학교 광양고등학교 광양백운고등학교 광양여자고등학교 광양제철고등학교 광양하이텍고등학교 광영고등학교 광영여자고등학교 광운전자공업고등학교 광일고등학교 광주경신여자고등학교 광주고등학교 광주공업고등학교 광주과학고등학교 광주대동고등학교 광주동성고등학교 광주동신고등학교 광주동신여자고등학교 광주서석고등학교 광주석산고등학교 광주소프트웨어마이스터고등학교 광주수피아여자고등학교 광주숭일고등학교 광주여자고등학교 광주여자상업고등학교 광주예술고등학교 광주인성고등학교 광주자동화설비공업고등학교 광주자연과학고등학교 광주전자공업고등학교 광주제일고등학교 광주중앙고등학교 광주진흥고등학교 광주체육고등학교 광천고등학교 광천제일고등학교 광탄고등학교 광혜원고등학교 광휘고등학교 괴산고등학교 교동고등학교 교하고등학교 구남보건고등학교 구덕고등학교 구례고등학교 구로고등학교 구리고등학교 구리여자고등학교 구림공업고등학교 구미고등학교 구미여자고등학교 구미여자상업고등학교 구미전자공업고등학교 구미정보고등학교 구산고등학교 구성고등학교 구암고등학교 구일고등학교 구현고등학교 국악고등학교 국원고등학교 국제고등학교 군북고등학교 군산고등학교 군산기계공업고등학교 군산남고등학교 군산동고등학교 군산상업고등학교 군산여자고등학교 군산여자상업고등학교 군산영광여자고등학교 군산제일고등학교 군산중앙고등학교 군산중앙여자고등학교 군서고등학교 군위고등학교 군자공업고등학교 군포e비즈니스고등학교 군포고등학교 군포중앙고등학교 권선고등학교 근명여자정보고등학교 근화여자고등학교 금곡고등학교 금남고등학교 금명여자고등학교 금산고등학교 금산산업고등학교 금산여자고등학교 금산하이텍고등학교 금성고등학교 금성여자상업고등학교 금오고등학교 금오공업고등학교 금오여자고등학교 금옥여자고등학교 금정고등학교 금정여자고등학교 금정전자공업고등학교 금천고등학교 금촌고등학교 금파공업고등학교 금호고등학교 금호공업고등학교 금호중앙여자고등학교 기계고등학교 기린고등학교 기장고등학교 기흥고등학교 길원여자고등학교 김제고등학교 김제농생명마이스터고등학교 김제서고등학교 김제여자고등학교 김천고등학교 김천상업고등학교 김천생명과학고등학교 김천여자고등학교 김천예술고등학교 김천중앙고등학교 김포고등학교 김포외국어고등학교 김포제일고등학교 김포제일공업고등학교 김해가야고등학교 김해건설공업고등학교 김해경원고등학교 김해고등학교 김해대청고등학교 김해분성고등학교 김해분성여자고등학교 김해삼문고등학교 김해삼방고등학교 김해생명과학고등학교 김해수남고등학교 김해여자고등학교 김해영운고등학교 김해외국어고등학교 김해율하고등학교 김해임호고등학교 김해제일고등학교 김해중앙여자고등학교 김해한일여자고등학교 김화고등학교 김화공업고등학교 나루고등학교 나주고등학교 나주공업고등학교 나주상업고등학교 낙동고등학교 낙생고등학교 남강고등학교 남녕고등학교 남대전고등학교 남목고등학교 남산고등학교 남성고등학교 남성여자고등학교 남악고등학교 남양고등학교 남양주공업고등학교 남원고등학교 남원국악예술고등학교 남원서진여자고등학교 남원여자고등학교 남원용성고등학교 남원제일고등학교 남주고등학교 남지고등학교 남창고등학교 남한고등학교 남해고등학교 남해정보산업고등학교 남해제일고등학교 남해해성고등학교 내면고등학교 내성고등학교 노원고등학교 노화고등학교 녹동고등학교 논산고등학교 논산공업고등학교 논산대건고등학교 논산여자고등학교 논산여자상업고등학교 누원고등학교 늘푸른고등학교 능곡고등학교 능동고등학교 능인고등학교 능주고등학교 다대고등학교 다사고등학교 다산고등학교 다운고등학교 다향고등학교 단국공업고등학교 단국대학교 단성고등학교 단양고등학교 단원고등학교 달구벌고등학교 달서고등학교 달성고등학교 달천고등학교 담양고등학교 담양공업고등학교 당곡고등학교 당진고등학교 당진정보고등학교 대가야고등학교 대건고등학교 대경상업고등학교 대곡고등학교 대광고등학교 대광발명과학고등학교 대광여자고등학교 대구가톨릭대학교 대구고등학교 대구공업고등학교 대구과학고등학교 대구관광고등학교 대구남산고등학교 대구농업마이스터고등학교 대구달서공업고등학교 대구동부고등학교 대구동부공업고등학교 대구상원고등학교 대구서부고등학교 대구서부공업고등학교 대구소프트웨어고등학교 대구여자고등학교 대구여자상업고등학교 대구외국어고등학교 대구일과학고등학교 대구전자공업고등학교 대구제일고등학교 대구제일여자상업고등학교 대구중앙고등학교 대구체육고등학교 대구혜화여자고등학교 대기고등학교 대덕고등학교 대덕소프트웨어마이스터고등학교 대덕여자고등학교 대동고등학교 대동세무고등학교 대륜고등학교 대명여자고등학교 대부고등학교 대산고등학교 대성고등학교 대성여자고등학교 대성여자상업고등학교 대성일고등학교 대소금왕고등학교 대송고등학교 대신고등학교 대아고등학교 대양전자통신고등학교 대연고등학교 대영고등학교 대원고등학교 대원여자고등학교 대원외국어고등학교 대인고등학교 대일고등학교 대일관광고등학교 대일외국어고등학교 대전가오고등학교 대전고등학교 대전공업고등학교 대전과학고등학교 대전관저고등학교 대전괴정고등학교 대전구봉고등학교 대전국제통상고등학교 대전노은고등학교 대전대신고등학교 대전도안고등학교 대전동산고등학교 대전동신과학고등학교 대전둔산여자고등학교 대전둔원고등학교 대전만년고등학교 대전반석고등학교 대전복수고등학교 대전생활과학고등학교 대전성모여자고등학교 대전송촌고등학교 대전신일여자고등학교 대전여자고등학교 대전여자상업고등학교 대전예술고등학교 대전외국어고등학교 대전용산고등학교 대전이문고등학교 대전전민고등학교 대전전자디자인고등학교 대전제일고등학교 대전중앙고등학교 대전지족고등학교 대전체육고등학교 대전한빛고등학교 대정고등학교 대정여자고등학교 대중금속공업고등학교 대지고등학교 대진고등학교 대진디자인고등학교 대진여자고등학교 대진전자통신고등학교 대창고등학교 대천고등학교 대천여자고등학교 대천여자상업고등학교 대청고등학교 대평고등학교 대현고등학교 대화고등학교 대흥고등학교 덕계고등학교 덕문고등학교 덕문여자고등학교 덕산고등학교 덕성여자고등학교 덕소고등학교 덕수고등학교 덕신고등학교 덕암고등학교 덕암정보고등학교 덕원고등학교 덕원여자고등학교 덕원예술고등학교 덕이고등학교 덕일전자공업고등학교 덕적고등학교 덕정고등학교 덕현고등학교 데레사여자고등학교 도개고등학교 도계고등학교 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wayne36@daum.net 임희재 위스마트학원 대표강사
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